Vanhempainkokous. Perhekoulutuksen menestys. Aihe: Perhekoulutuksen menestyminen. Mistä se riippuu? Teosta voidaan käyttää oppitunneille ja raporteille aiheesta "Filosofia"

1. Esipuhe.
2. Perheen hyvinvointi.
3. Perheen kehityksen vaiheet.
4. Perhe ja yhteiskunta.
5. Lapsen kehityksen vaiheet.
6. Äidin rakkaus.
7. Lapsi.
8. Äiti.
9. Dialogin aloitus.
10. Viestinnän lämmön puute.
11. Vanhempien rakkauden lupaus.
12. Rakkauden taide.
13. Äidin rakkaus, isän rakkaus.
14. Kasvatus.
15. Koulutus ja rakkaus.
16. Mitä opettaja kohtaa.
17. Kommentti harjoittelusta.
18. Bibliografia.

"Mikään ei toimi lasten nuoressa sielussa
vahvempi kuin universaali esimerkin voima ja kaikkien välillä
muita esimerkkejä, ne eivät ole vaikuttuneita ketään muuta
syvempi ja vahvempi kuin vanhempien esimerkki"
N.I. Novikov (1744-1818).

Kaikki vanhemmat haluavat lastensa olevan ystävällisiä ja kasvavan onnellisiksi.

He haluavat kasvattaa heidät sellaisiksi. Vanhemmat kuitenkin näkevät onnellisuuden eri tavalla. Toisille se on rauhaa ja aineellista hyvinvointia, toisille itsenäisyyttä ja mahdollisuuden henkiseen kehitykseen, toisille luovaa työtä ja riskiä.

Vanhempien riittämättömät tietoiset pyrkimykset voivat joko auttaa tai vahingoittaa lapsiaan. On aina parempi tuntea itsensä ja toivoa parempien tuloksien saavuttamista. Varsinkin koulutuksessa, sillä lapsen persoonallisuuden kehittäminen on tehtävä, joka voidaan ratkaista onnistuneesti vasta kokonaisvaltaisen harkinnan jälkeen.

Lapsen kasvattaminen alkaa siitä hetkestä, kun vanhemmat valitsevat lapselleen nimen.

Nimi on merkittävä merkki, joka voi kertoa paljon. Nämä ovat odotettavissa olevia onnistumisia lapsen tulevassa elämässä ja tietyt luonteenpiirteet sekä lapsen kehitysstrategia tiettyyn suuntaan.

Lapsen ensivaikutelma säilyy hänen psyykessään pitkään. Ne vaikuttavat hänen käyttäytymiseensä myöhemmässä elämässä. Ne ilmestyvät, vaikka hän ei aikuisena ajattele sitä.

Lapsi saa vanhemmiltaan monia ominaisuuksia, joista tulee tärkeitä hänen myöhemmässä elämässään. Monet ihmiset olettavat, että lapset perivät lähes automaattisesti vanhempien luonteenpiirteet ja arvoorientaatiot.

Suuri Rudaki (tadžikistanin runoilija, joka asui noin 860-941) kuitenkin kirjoitti: "On sääli, että viisasta syntyy tyhmä jälkeläinen: poika ei peri isänsä lahjakkuutta ja tietoa."

Mitä lapsi sitten oppii vanhemmiltaan? Ensinnäkin asenne itseään ja muita kohtaan. Vanhemmat ovat eräänlainen heijastus lapsen kokemuksesta: lapsi huomaa, arvioi muiden käyttäytymistä ja siten "valitsee" omat ominaisuutensa. Tässä tilanteessa vanhempien välinen suhde on erittäin tärkeä.

Perheen hyvinvointi.

Yhteiskunnan silmissä avioliitto on moraaliperiaatteiden säilymisen tae. Avioliitto antaa myös lailliset nimet syntyneille lapsille. Ajatus siviiliavioliitosta tai yksinkertaisemmin sanottuna avoliitosta on kuitenkin erittäin suosittu nykyään. Lisäksi tärkein argumentti näissä suhteissa on termi: "Jos olet kyllästynyt siihen, jos et pidä siitä, me pakenemme, eikä eroa tarvitse." Vaikka näiden lausuntojen taustalla on tietysti täysin erilaiset motiivit. Tämä on pelko siitä, että he eivät koskaan mene naimisiin; haluttomuus ottaa vastuuta; Miksi mennä naimisiin, jos saan jo kaikki elämän nautinnot. Avoliitossa paljon energiaa kuluu tunteisiin.

Avioliitossa parille annetaan mahdollisuus onneen, vaikka ei ole määritelty, kuinka se saavutetaan. Itse häillä ei ole maagista voimaa muuttaa ihmisiä tai olosuhteita. Ei ole olemassa rakkausjuomaa, joka takaa ”ikuisen avioonnen”. Mikään hääpuhe ei voi opettaa ihmisiä saavuttamaan autuutta. Heidän onnellisuutensa riippuu heidän omasta pyrkimyksestään siihen, heidän tiedosta, rakkaudestaan ​​ja itsensä uhrautumisesta. Muuttamatta mitään sisältäpäin häät muuttavat dramaattisesti asemaa, oikeuksia ja mahdollisuuksia. Ehkä avoliitossa elävät rakastajat voivat välttää avioeron, asianajajat ja elatusmaksut, mutta kyyneleitä, kärsimystä ja ongelmia ei yleensä ole vähemmän.

Vauraiden vanhempien parien suhteissa ei ole jälkeäkään epäjohdonmukaisuudesta. Onnellisuus ja muut avioliiton ihanat puolet ovat hellittämättömässä halussa olla yhdessä, täydellisessä uskossa aviosuhteen vahvuuteen ja ehdottomaan sitoutumiseen yhdessä asumiseen.

Jos nämä kolme kohtaa ovat läsnä puolisoiden suhteen, pariskunta on todennäköisesti vauras, vaikka paljon muuta ei olisikaan. Jos avioparin suhteesta puuttuu ainakin yksi luetelluista näkökohdista, niin yhteisvanhemmuuden onnistumista voidaan hyvin, hyvin epäillä. Tietenkin puolisoiden keskinäinen tunne, heidän henkinen sukulaisuus, elämäntavoitteiden yhtenäisyys, näkemysten yhteisyys - tämä on tae siitä, että avioliitto on vahva. Mutta tällainen puolisoiden välinen keskinäinen ymmärrys, henkinen läheisyys on useammin seurausta yhdessä elätystä elämästä kuin naimisiinmenoon liittyvistä halutuista ominaisuuksista. On mahdotonta olla ottamatta huomioon puolisoiden välisiä eroja - sosiaalisia, demografisia, kulttuurisia, psykofysiologisia ja muita. Lisäksi iän myötä jokaisen ihmisen elämänsuunnitelmat muuttuvat, uusia tarpeita ilmaantuu ja vanhat tarpeet "häviävät" ja arvoorientaatiot muuttuvat.

Perheen kehityksen vaiheet.

Lapset ovat onnea, "Jumalan armoa". Ne, jotka haluavat saada lapsia ja ovat siihen psykologisesti valmiita ja pystyvät tukemaan heitä taloudellisesti, pitäisi hankkia lapsia. Tärkeintä on, että heillä on todellinen käsitys siitä, mitä se on.

"Vauvan saaminen" kuulostaa niin mahtavalta! Mutta vauvat muuttuvat kuulemattomiksi kaksivuotiaiksi, töykeiksi seitsemänvuotiaiksi, laiskoiksi 12-vuotiaiksi ja 15-vuotiaiksi kapinallisiksi.

Se, onko miehellä ja vaimolla lapsia vai ei, on Herran tahto, mutta ei määräys. Jokaisen pariskunnan on itse päätettävä hankkiko lapsia vai ei. Tässä kohtaa "perhesuunnittelun" käsite tulee omakseen.

Perhesuunnittelu tarkoittaa sitä, että aviomies ja vaimo päättävät kuinka monta lasta he haluavat saada, milloin ja minkä ajan kuluessa. Toisin sanoen valinta on parempi kuin sattuma. Tämä on erittäin tärkeä näkökohta. Koska se ei ole enää salaisuus kenellekään, että "vahingossa" lapsilla ei pääsääntöisesti ole kaikkia etuja heidän kehityksessään ja menestymisensä elämässä suunnitellusti ja toivotulla tavalla. Tähän liittyy vanhempien kyky täyttää lapsen fyysiset, emotionaaliset ja henkiset tarpeet täysimääräisesti.

Jokainen perhe käy läpi useita kehitysvaiheita.

Alkuvaiheessa (sopeutumis) nuoret puolisot järjestävät olennaisesti elämäänsä, tottuvat toisiinsa, jakavat roolit perheessä ja järjestävät yhteistä vapaa-aikaa. Kaikille pariskunnille tämä ajanjakso on erilainen. On erittäin tärkeää, että tämä vaihe kestää vähintään kaksi tai kolme vuotta. Koska tilastot osoittavat, että lapsen syntymä tänä perhe-elämän aikana kaksinkertaistaa avioeron todennäköisyyden. Kuten lapsen kehitysvaiheissa, niin perhekehityksen vaiheissa kaikki vaiheet täytyy elää läpi, eikä ohittaa joidenkin olosuhteiden vuoksi. Luonto ja elämisen välttämättömyys vaativat silti veronsa, ei nyt, vaan sitten joskus.

Seuraava kehitysjakso on lapsen syntymään liittyvä ajanjakso. Johti puolisoiden suhteiden suuriin uudelleenjärjestelyihin, uusien vanhempainvastuiden syntymiseen, aineellisen budjetin ja aikabudjetin uudelleenjakoon jne.

Lasten kasvaessa syntyy tehtäviä, jotka liittyvät perheen kehittämiseen pienenä tiiminä kokonaisuutena ja jokaisen sen jäsenen yksilöllisesti.

Lapsen syntymä on kuin perhesuhteiden kriisi.

Nykyään monet naiset näkevät lapsen syntymän ja äitiyden roolin psykoemotionaalisena kriisinä sukupuoliroolin muuttumisen ja maskuliinisuuteen siirtymisen vuoksi.

Tämä kriisi voimistuu, jos maskuliinisen naisen vieressä on infantiili mies.

Kriisi puolisoiden välisessä suhteessa on väistämätön myös silloin, kun he ovat psykoemotionaalisesti terveitä, joten on erittäin tärkeää, että puolisot kiinnittävät huomiota emotionaaliseen reaktioonsa, kun tiedetään, että raskaus on tullut. Tällä hetkellä kunkin puolison persoonallisuudessa tapahtuu useita psykologisia muutoksia. Esimerkiksi mies voi tuntea iloa, jos hän on psykologisesti kypsä, ja päinvastoin surua ja ahdistusta, jos hän on infantiili. Raskauden seuraavassa vaiheessa, hedelmöittymisestä syntymään, se voi aiheuttaa väsymystä, joka liittyy odottavan äidin fysiologisiin muutoksiin ja isän seksuaalisen kysynnän puutteeseen. Tällä hetkellä on tärkeää keskustella tällä perusteella esiin nousseista ongelmista keskenämme, puhuen nimenomaan tunteista. Siviiliavioliitossa elävissä perheissä syntyy väistämättä kriisi, koska... Äiti ei ole varma, tukeeko hänen aviomiehensä hänen tulevaa elämäänsä.

Lapsen syntymän jälkeen infantiililla isällä on suuria vaikeuksia täyttää isän roolia. Hänen ahdistuksensa ja epävarmuus lisääntyvät, ja perheenpää vetäytyy velvollisuuksistaan ​​humalaan tai sairauteen. Useammin tähän tilanteeseen joutuvat ilman isää kasvatetut miehet, heillä ei ole isyysmallia. Tällaiset isät ovat itse lapsia psykologisella tasolla, joten tiedostamattomalla tasolla vastasyntyneen ilmestyminen ei tee heitä onnelliseksi, vaan pelottaa. "hylätyn" tunteen vuoksi, joka syntyy, kun vaimo kiinnittää enemmän huomiota lapseen; he lähtevät kotoa (työ, kalastus, metsästys, autotalli jne.) katkerasti. Tällä käytöksellä he provosoivat vaimonsa konfliktiin ja negatiivisiin tunteisiin, kuten kaunaan, vihaan ja pettymykseen - sekä miehessään että äitiydessä. Millaisesta perhesuhteiden harmoniasta tässä voidaan puhua?

Kun perheessä on lapsia ensimmäisistä avioliitoista, kriisin voi laukaista kilpailu ja lapsen mustasukkaisuus vauvaa kohtaan tai toisen (uuden) puolison kyvyttömyys hyväksyä lapsi ensimmäisestä avioliitosta omaan psykoemotionaaliseen tilaansa. .

Lapset, joissa nuoret äidit antavat lapsensa isoäideille ja lastenhoitajille heidän käyessään töissä tai asuessaan itselleen, tulevat ärtyisiksi, ahdistuneiksi ja sen seurauksena he eivät saa äidiltään perusluottamusta ympäröivään maailmaan. Kasvaessaan nämä lapset joutuvat psykologisen sopeutumattomuutensa vuoksi erilaisiin kriittisiin ja hengenvaarallisiin tilanteisiin.

Tämän päivän käytäntö osoittaa, että vanhemmat valmistautuvat lapsen syntymään vain taloudellisesti, mutta eivät henkisesti. Lapsi ei pyytänyt häntä "aloittaa", tämä on aikuisten päätös; Käytännössä kaikki aikuisen psyykkisen kypsymättömyyden seuraukset on kuitenkin lapsen kannettava.

Perhesuhteiden kriisin voittavat vain ne, jotka voittavat pelkonsa ja nousevat uudelle tasolle voittaakseen itsensä ja perhetilassa tapahtuvan. Tätä varten sinun on vain kyettävä keskustelemaan rauhallisesti siitä, mitä tapahtuu, olemaan avoimia toisilleen, äläkä pelkää hakea apua, syrjään kaikki pelot ja ahdistukset.

Perhe ja yhteiskunta.

Lapsen täysi kehitys ja vanhempien onnellisuus eivät voi tapahtua ilman tunteita ja kokemuksia.

Yhteiskunnan emotionaalinen ilmapiiri, siinä vahvistetut todelliset arvot ohjaavat vapaaehtoisesti tai tahtomattaan jokaisessa perheessä.

Epävakaus, epävarmuuden yleisyys, pelko, aggressio pitkään - kaikella tällä on dramaattinen rooli perhesuhteissa. Vääristää ja yksinkertaistaa vanhempien ja lasten välistä emotionaalista suhdetta.

Koko sosiaalisen rakenteen draama on se, että monilta perheen lapsilta on jo alusta alkaen riistetty vanhempien ja mikä tärkeintä, äidin rakkaus.

Tämä kauhein kaikista puutteista - vanhempien rakkauden puute - jättää syvät haavat lapsen mieleen.

Näkevätkö vanhemmat ongelman koko syvyyden? Tietävätkö he esimerkiksi, kuinka vauva reagoi vanhempiensa tunteiden eri ilmenemismuotoihin ja kuinka hän maksaa vastineeksi, ja tajuaako hän, että häntä ei rakastettu kovin paljon tai ei rakastettu ollenkaan?

Ymmärtävätkö vanhemmat lastensa tunteita, haluavatko he muuttaa jotain toimissaan tai ihmissuhteissaan?

Näihin kysymyksiin vastaamiseksi tarkastellaan kaikkia lapsen kehityksen vaiheita syntymästä kouluelämän alkuun.

Lapsen kehityksen vaiheet.

Aloitetaan aivan alusta. Raskaudesta lähtien.

Jo tällä hetkellä lapsi alkaa osoittaa "aktiivisuutta", vaatii kuuntelemaan häntä: pahoinvointi aamulla, huimaus - "Olen jo olemassa, olen jo eri mieltä jostakin." Se pakottaa sinut muuttamaan päivittäistä rutiiniasi ja makuasi. Ensimmäinen liike - kosketusviestinnän mahdollisuus ilmestyi. Heti kun sinä tai miehesi laitat kätesi vatsallesi, lapsi jäätyy välittömästi kuunnellessaan käsien lämpöä. Hänen käsiensä kautta hän voi tuntea kokemuksesi - surun, pelon, ilon. Ja voit määrittää hänen reaktionsa - hänen liikkeistään. Hän tuntee jo äitinsä askeleiden rytmin, hänen äänensä, lämmön, mukavuuden, liikkeet, pulssin - maailman, jossa hän voi hyvin.

Jo neljän kuukauden iässä, kun lapsen aivot kehittyvät intensiivisesti, on tarpeen kertoa hänelle nukkumaanmenotarinoita: "Ryaba kana", "Kolobok", "nauris". Äänesi rytmi, melodia, äänivärähtelyt, kaikki tämä myötävaikuttaa siihen, että osallistut äänelläsi tulevan harmonisen persoonallisuuden kehittymiseen.

Loppujen lopuksi tämä on juuri vanhempien tehtävä. Kasvata harmonisesti kehittynyt persoonallisuus.

Miksi kiinnitämme erityistä huomiota kohdunsisäiseen kehitykseen? Nykyinen tieteen taso on mahdollistanut sen selvittämisen, että juuri perinataalisen (kohdunsisäisen) aikana esiintyy erilaisia ​​patologioita, jotka vaikuttavat suoraan lapsen jatkokehitykseen. Tärkeimmät synnytysajan ongelmat liittyvät tietysti tupakointiin, alkoholismiin (ja kerta-annosalkoholismiin), huumeriippuvuuteen ja päihteiden väärinkäyttöön, mutta tämä on nyky-yhteiskunnan ongelma enemmän kuin jokaisen vanhemman erikseen. Loppujen lopuksi pätevät vanhemmat yrittävät parhaansa välttääkseen useimmat luetellut ongelmat.

Emmekä puhu niistä tilanteista, jotka "tapahtuivat niin". Koska sellaisilla lapsilla on aluksi vähän mahdollisuuksia kehittyä harmonisesti kehittyneeksi persoonallisuudeksi, onnellisuus, jos se onnistuu.

Äidin rakkaus.

"Äidin rakkaus kasvavaan lapseen,
rakkaus, joka ei halua itselleen mitään,
tämä on ehkä vaikein muoto
rakkaus kaikkeen saavutettavaan"
(E. Fromm).

Tietenkin äidin tunne heijastaa yhteiskunnan kulttuuria: suhtautumista nais-äitiin, lapsiin - maan tulevaisuuteen, perheeseen ja perhesuhteisiin.

Luonto antoi äidille rakkauden tunteen ja määräsi ennalta mekanismin sen kehittymiselle ja toiminnalle. Rakkauden tunne kasvaa vauvan mukana, ja syntymähetkellä äiti ja lapsi ovat valmiita yhdistämään yhteisen rakkauden tunteen. Mutta heillä on erilaiset tarpeet ja tavat "todistaa" tämä tunne. Äiti on valmis rakastamaan vauvaa näkemättä hänen yksilöllisiä ominaisuuksiaan, mutta ne ovat tukia ja kannustimia, joihin hänen tunteidensa tulee "tarttua" ja muuttua lihaksi ja vereksi.

Maailma ei eronnut, vaan päinvastoin lähensi meitä, antoi meille uusia mahdollisuuksia tuntea ihollamme, nähdä silmillämme, kuulla korvillamme ja ymmärtää toisiamme sydämellämme.

Pääsääntöisesti ennen synnytystä äidin tunteet ja ajatukset keskittyvät itseensä ja valitettavasti odottavan äidin tärkein tunne on pelko tai ahdistus itseään kohtaan.

Vahvin emotionaalinen stressi, ei negatiivinen, vaan positiivinen, jonka äiti kokee synnytyksen jälkeen, on hänen kaikkien aistiensa voimakas valmius, hänen emotionaal-tahtoalueensa, löytää vauva. Yhdistää syntyneet uudet ulkoiset ja sisäiset ärsykkeet aikaisempiin ärsykkeisiin, sovittaa hänen sisällään kasvanut tunne syihin, joiden vuoksi se hänessä on, hänen päätehtävänsä lapsen syntymän jälkeen.

Lapsi.

Vauva jätetään yksin uuden, tuntemattoman, vieraan kirkkaan valon, muovin, metallin maailman kanssa, joka ei millään tavalla liity hänen menneeseen kokemukseensa. Ja tämän ajanjakson päätehtävänä on löytää toisensa uusissa olosuhteissa.

On erittäin surullista, jos jokin olosuhteet estävät joko äitiä tai lasta selviämästä menestyksekkäästi tätä kehitysvaihetta.

Ainoa asia, joka pysyi samana uusissa elinoloissa, oli äitini.

Kaikki vastasyntyneen aistit toimivat aktiivisesti jo syntymähetkellä. Huuhtelevasta tiedosta valitaan sen, mikä on jo tuttua ja hyväksi arvioitua: tämä on äidin sydämenlyönti, hänen äänensävynsä, kehon lämpö, ​​kenties haju ja tarve olla taas yhdessä. Ei tarvitse todistaa, kuinka tärkeä tämä vaihe on lapsen sopeutumiselle ja menestymiselle tulevassa elämässä. Siksi imetys palauttaa aktiivisesti äidin ja lapsen läheisyyttä ja on siksi perusta psykologiselle kontaktille. Usein tämä on ensimmäinen ja ensimmäisen elämänviikon aikana ainoa mahdollisuus kommunikointiin.

Fyysinen (taktiili) kosketus rajoittuu vain rintakehän kosketukseen; aikarajoitukset eivät salli pitkäaikaista kosketusta, jolloin voit tuntea toisensa ja siten luoda suurimman psykofysiologisen mukavuuden. Siksi sinun on yritettävä olla hermostumatta tai murehtimatta, ja mikä tärkeintä, olla kiirettämättä. Anna lapsellesi aikaa ymmärtää ympäröivää maailmaa.

Tämä on ensimmäinen yhteinen menestys ja keskinäisen yhteistyön ensimmäinen askel. Valitettavasti kaikki ensimmäiset tunteet, jotka todella ilmaisevat äidin ja vauvan välisen suhteen olemusta, jäävät usein ensitapaamisten ulkopuolelle. Ajanjaksoa, jolloin vauvalla kehittyy asenne äitiään kohtaan, jolloin hänen fyysisen kontaktin tarve hänen kanssaan toteutuu ja tämä tarve saa suojelun, nautinnon tai päinvastoin jännityksen ja vieraantumisen merkityksen, kutsutaan herkäksi tai vieraantunutksi. herkkä ajanjakso. Ja ensimmäinen kosketus on tärkein, kriittisin hetki tässä prosessissa.

Äiti.

Äidin rakkauden kehityksessä tämä ajanjakso (vauvan ensimmäiset päivät) on erityinen. Ulkonäkö, rakenteelliset ominaisuudet, ihonväri, haju, vauvan äänet - kaikki nämä ovat tärkeimpiä ärsykkeitä, jotka luonto itse määrää herättämään vastaavan äidin tunteen.

Mutta jotta se syntyisi, naisen on oltava siihen valmis ja pystyttävä keskittymään siihen. Tämä osoittaa toisen seikan, joka voi johtaa lisäongelmiin lapselle, sillä ei ole mikään salaisuus, että "nuorten" äitien prosenttiosuus on kasvanut. Millaisesta valmiudesta voimme puhua? Voidaan vain sääliä lasta, vaikka tietenkään ei ole sääntöjä ilman poikkeuksia, mutta sellaisia ​​valmiita "nuoria" kypsiä äitejä on hyvin vähän.

Psykoanalyyttinen käytäntö osoittaa, että äiti alkaa luoda psykologista kuvaa lapsesta (mikä hänen pitäisi olla) jo ennen syntymää ja joskus jopa ennen hedelmöitystä. Ajan myötä kuva lapsesta siirtyy tietoiselta tasolta tiedostamattomaan. Tämä tosiasia vahvistaa muodon ja prosessin, jolla se siirretään lapsen tajuttomaan. Hän saa äidiltään käskyn siitä, millainen hänen pitäisi olla, sanallisella tasolla (sanat, joilla hän ilmaisee näkemyksensä) ja ei-verbaalisella tasolla (toiminnot, ilmeet, tunnereaktiot jne.)

Prosessi, jossa kuva (kuten haluaisin nähdä sinut) lapselle välittää äidiltä, ​​tapahtuu koko psykoseksuaalisen kehitysprosessin ajan.

Dialogin aloitus.

Silmät ovat sielun peili. Läheiset ihmiset, jotka ymmärtävät toisiaan, eivät tarvitse sanoja - pelkkä silmäys riittää.

Tämä viestintämenetelmä, jolla on runsaasti merkitystä, runsaasti tunteita, auttaa ilmaisemaan sitä, mitä ei aina voida välittää sanoin, ja antaa sinun arvata tarkasti sielun tilan. Lapsen on opittava tämä nimenomaan inhimillinen tapa kommunikoida. Ottaen huomioon, että läheinen ja pitkäaikainen yhteys äitiin on erottamaton 250 päivää tai siihen asti, kunnes lapsi menee kouluun, tämä vuorovaikutustapa on erittäin tärkeä.

Toinen lapsen ja äidin välisen vuorovaikutuksen näkökohta ei ole vähemmän tärkeä - kosketus. Lapsi havaitsee maailman erittäin elävästi, kaikilla aisteillaan. Sen kyvyt ovat tässä suhteessa valtavat. Mikään ei jää lasten huomion ulkopuolelle. Hänen herkkä ihonsa (eksteroseptiivinen herkkyys) aistii kevyimmät kosketukset, pienimmänkin paineen; hän tuntee hienovaraisesti nivelensä liikkeet ja lihasten supistukset (proprioseptiivinen vastaanotto), havaitsee paineen sisäelimiin ja niiden liikkeisiin (viskeraalinen herkkyys).

Heti kun lapsi syntyy, hän pystyy jo analysoimaan kaikki reseptoreista tulevat viestit, arvioimaan, kuinka miellyttävä tämä tai toinen tunne on, ja ymmärtää sen kanssa suoritettujen toimien merkityksen. Hän oppii hyvin nopeasti tunnistamaan sen henkilön todelliset tunteet, joka ottaa hänet syliinsä, ja erottamaan ne, jotka rakastavat häntä.

Lapsen ja äidin yhtenäisyys määrää lapsen henkisen tasapainon ja tulevan seksuaalisen käyttäytymisen.

Lukuisat tutkimukset osoittavat, kuinka haitallisesti fyysisen kontaktin puute vaikuttaa lapsen terveyteen, kasvuun ja psykomotoriseen kehitykseen. Kuuden kuukauden ikäinen rintaruokittu lapsi on fyysisessä ja henkisessä kehityksessään edellä ikätoveriaan, joka joutui tyytymään pulloon ja tuttiin. Hän kasvaa nopeammin, sairastuu vähemmän, oppii kävelemään ja puhumaan aikaisemmin. Ja tämä ei ole vain tasapainoisen ruokavalion tulos.

Imetystä, äidinhoitoa ja kiintymystä ei voi korvata millään.

Viestinnän lämmön puute.

Jos lapset orpokodeissa tai sairaaloissa joutuvat asumaan siellä pitkään, alkavat jäädä kasvuun ja psykomotoriseen kehitykseen jälkeen, heidän ihonsa velttou ja kalpea. He eivät halaile, eivät osaa kommunikoida ja välttävät usein kontaktia ihmisten kanssa. Jos otat tällaisen lapsen, hän näyttää puulta. Nämä vauvat imevät jatkuvasti peukaloaan tai keinuttavat puolelta toiselle. Ja kaikki tämä johtuu kiintymyksen puutteesta, jota ilman lapsi ei pysty täysin kehittymään.

Lapsi voi kuitenkin syntyä normaaliin perheeseen ja kärsiä myös rakkauden ja kiintymyksen puutteesta.

Äidit voivat olla epäkypsiä, levotonta ja itsekeskeisiä. He eivät halua olla lapsen kanssa pitkään tekemisissä, ruokkia, kylpeä, kapaloa, hyväillä ja keinuttaa häntä. He eivät pysty antamaan vauvalleen tarpeeksi lämpöä ja hoitoa. Tämä on kaikkien kiireisten naisten ongelma.

Hylätty lapsi kärsii kovasti. Yrittää jotenkin auttaa itseään, hän alkaa imeä sormeaan tai mitä tahansa, mitä hän voi laittaa suuhunsa. Hän raapia nenään, vetää hiuksista tai kankaasta, halaa tai halaa leluja tai vuodevaatteita ja keinuu.

Jos tämä käytäntö ei lopu, se johtaa tulevaisuudessa psykosomaattisiin häiriöihin. Tämä voi ilmaista oksentamisella, vatsakipulla, ekseemalla, astmalla.

Edelleen kasvamisaikana tämä huomion puute lapseen ja kiintymyksen, silityksen, halauksen puute johtaa hengityselinsairauksien etenemiseen, lapsesta tulee epävarma ja kykenemätön sopeutumaan eteenpäin. Hän tuntee itsensä ahdistuneeksi ja yksinäiseksi.

Kurkun ja korvan sairaudet eivät ainoastaan ​​osoita lapsen kyvyttömyyttä psykoemotionaalisesti sopeutua, vaan osoittavat myös selvästi, että perhe, jossa lapsi asuu, on psykoemotionaalisessa kriisissä.

Verisairauksia esiintyy lapsilla, joiden vanhemmat ovat jatkuvasti ristiriidassa tai missä tahansa avioerovaiheessa.

Sairaudet: enuresis, encapresis, hermostunut tics ovat osoitus emotionaalisten ongelmien esiintymisestä äiti-lapsi-suhteessa. Useimmiten nämä ovat yksinäisyyteen ja hylkäämisen tunteeseen liittyviä kokemuksia.

Lapset, jotka kokevat tunnelämmön puutetta perheestä, loukkaantuvat useammin, koska he kärsivät syyllisyyden tunteesta, ahdistuksesta ja taipumuksesta rankaisemaan itseään.

Kun lapsi kasvaa yksinhuoltajaperheessä, tämän perheen ilmapiiri työntää lapsen liian aikaisin aikuisten toimiin. Tämän seurauksena, ohitettuaan lapsuuden, kohdanneet elämän esteitä (päivätarha, koulu), he yrittävät voittaa ne tunnustamatta tarvitsevansa apua, hoitoa, kiintymystä, tukea. Tämän seurauksena yksilön sisällä ilmaantuu kriisi ja näennäinen riippumattomuus, joka ilmenee maha-suolikanavan somaattisena häiriönä.

Vanhempien rakkauden lupaus.

Kiintymys on merkki vanhempien rakkaudesta ja siksi mielenrauhan tae lapselle.

Hänen poissaolonsa huolestuttaa ja piinaa häntä, vääristää hänen ruumiinsa ja sielunsa. Pyrkiessään eroon kärsimyksestä lapsi ikään kuin pukeutuu suojaavaan haarniskaan, muuttuen tunteettomaksi ja tunteettomaksi. Samalla hän menettää kykynsä havaita kiintymystä. Lapset, jotka eivät ole saaneet lisäkiintymystä, hallitsevat huonosti kehoaan ja ovat kömpelöitä. Heillä on puinen kävely, niukat, hankalat liikkeet, jotka eivät sovi tilanteeseen. Yhtään vähemmän ongelmia ei synny viestinnässä. Tällaiset lapset ovat töykeitä, heiltä puuttuu tahdikkuutta, ja heidän on vaikea ilmaista tunteitaan. Aina hiljaa, he välttävät keskusteluja, kaikissa kontakteissaan muiden kanssa he jäävät vain säälittäviksi jäljittelijöiksi, he eivät osaa ottaa ihmistä kädestä tai halata häntä.

Älä koskaan säästä arkuutta lapsia kohtaan. Pakollinen elementti perheen elämässä tulisi olla rituaali, jossa: halailu kolme kertaa päivässä ja suuteleminen kolme kertaa päivässä oli kuin veden juonti.

Rakkauden taide.

Syntymähetkellä vauvan täytyisi kokea kuoleman pelko, ellei armollinen kohtalo olisi suojellut häntä miltään tietoiselta ahdistuksesta, joka liittyy eroon äidistään, kohdunsisäisestä olemassaolosta.

Vauva voi tunnistaa itsensä ja maailman joksikin, joka oli olemassa ilman häntä. Hän havaitsee vain lämmön ja ruoan positiivisen vaikutuksen, eikä vielä erota lämpöä ja ruokaa niiden lähteestä: äidistä. Äiti on lämpöä, äiti on ruokaa, äiti on euforinen tyytyväisyyden ja turvallisuuden tila.

Ulkoisella todellisuudella, ihmisillä ja asioilla on merkitystä vain siinä määrin kuin ne tyydyttävät tai turhaavat kehon sisäisen tilan. Kun lapsi kasvaa ja kehittyy, hän pystyy havaitsemaan asiat sellaisina kuin ne ovat; tyytyväisyys ravitsemukseen muuttuu erilaiseksi kuin nänni; rinta äidiltä. Viime kädessä lapsi näkee janon, tyytyväisyyden maitoon, rinnan ja äidin eri kokonaisuuksiksi.

Hän oppii näkemään monia muita asioita toistena, omana olemassaolonsa. Tästä lähtien hän oppii antamaan heille nimiä.

Jonkin ajan kuluttua hän oppii käsittelemään niitä, oppii, että tuli on kuuma ja satuttaa. Äidin vartalo on lämmin ja miellyttävä, puu on kovaa ja raskasta, paperi on kevyttä ja repeytynyttä.

Hän oppii käsittelemään ihmisiä: äitini hymyilee syödessäni, hän ottaa minut syliinsä, kun itken, hän kehuu minua, jos helpotan itseäni. Kaikki nämä kokemukset kiteytyvät ja yhdistyvät yhdeksi kokemukseksi: minua rakastetaan. Olen rakastettu, koska olen äitini lapsi. Olen rakastettu, koska olen avuton. Olen rakastettu, koska olen kaunis, ihana. Olen rakastettu, koska äitini tarvitsee minua.

Tämä voidaan ilmaista yleisemmin: minua rakastetaan, koska olen, tai, jos mahdollista, vielä tarkemmin: minua rakastetaan, koska se olen minä.

Tämä kokemus äidin rakastamisesta on passiivinen kokemus. En ole tehnyt mitään ollakseni rakastettu - äidin rakkaus on ehdotonta. Minun ei tarvitse tehdä muuta kuin olla hänen lapsensa.

Äidin rakkaus on autuutta, se on rauhaa, sitä ei tarvitse saavuttaa, sitä ei tarvitse ansaita.

Mutta ehdottomalla äidinrakkaudella on myös negatiivinen puoli. Sitä ei vain tarvitse ansaita, sitä ei myöskään voida saavuttaa, aiheuttaa tai hallita. Jos se on olemassa, se on autuutta, mutta jos sitä ei ole, se on sama kuin kaikki kaunis olisi poistunut elämästä, enkä voi tehdä mitään tämän rakkauden luomiseksi.

Useimpien kouluikäisten lasten ongelmana on lähes yksinomaan rakkaus sellaisena kuin he ovat.

Tästä iästä lähtien lapsen kehitykseen ilmestyy tekijä: tämä on uusi tunne kyvystä herättää rakkautta omalla toiminnallaan. Ensimmäistä kertaa lapsi alkaa miettiä, kuinka antaa jotain äidilleen (tai isälleen), luoda jotain - runon, piirroksen tai mitä tahansa. Ensimmäistä kertaa lapsen elämässä ajatus rakkaudesta siirtyy halusta tulla rakastetuksi haluksi rakastaa, rakkauden luomiseen.

Lasten rakkaus noudattaa periaatetta: "Rakastan, koska minua rakastetaan."

Aikuinen rakkaus noudattaa periaatetta: "Minua rakastetaan, koska rakastan."

Epäkypsä rakkaus sanoo: "Rakastan sinua, koska tarvitsen sinua."

Aikuinen rakkaus sanoo: "Tarvitsen sinua, koska rakastan sinua."

Äidin rakkaus, isän rakkaus.

Rakkausobjektin kehittyminen liittyy läheisesti rakkauden kyvyn kehittymiseen.

Ensimmäiset kuukaudet ja vuodet ovat elämänjaksoja, jolloin lapsi tuntee voimakkaimmin kiintymystä äitiään kohtaan. Tämä kiintymys alkaa syntymähetkestä, jolloin äiti ja lapsi muodostavat yhtenäisyyden, vaikka heitä on jo kaksi. Synnytys muuttaa tilannetta joissakin suhteissa, mutta ei niin paljon kuin miltä se saattaa näyttää. Lapsi, vaikka ei ole enää kohdussa, on silti täysin riippuvainen äidistä. Kuitenkin päivä päivältä hänestä tulee yhä itsenäisempi: hän oppii kävelemään, puhumaan, tutustumaan maailmaan yksin; Yhteys äitiin menettää osan elintärkeästä merkityksestään ja sen sijaan yhteys isään tulee yhä tärkeämmäksi.

Ymmärtääksemme tämän kääntymisen äidistä isäksi meidän on otettava huomioon ero äidin ja isän rakkauden välillä.

Äidin rakkaus on luonteeltaan ehdotonta. Äiti rakastaa vastasyntynyttä vauvaa, koska se on hänen lapsensa, koska tämän lapsen syntymän myötä päätettiin jotain tärkeää, jotkut odotukset täyttyivät.

Yhteys isääni on täysin erilainen. Äiti on koti, josta lähdemme, se on luonto, valtameri; isä ei kuvittele sellaista luonnollista kotia. Hänellä on heikko yhteys lapseen hänen ensimmäisinä elinvuosinaan, eikä hänen merkitystään lapselle tänä aikana voi verrata äidin merkitykseen.

Mutta vaikka isä ei edusta luontoa, hän edustaa ihmisen olemassaolon toista napaa: ajatusmaailmaa, ihmisten käsin tehtyjä asioita, lakia ja järjestystä, kurinalaisuutta, matkustamista ja seikkailua.

Isä on se, joka opettaa lapselle kuinka löytää tie maailmaan.

Tähän toimintoon liittyy läheisesti se, joka käsittelee sosioekonomista kehitystä.

Kun yksityinen omaisuus syntyi ja kun joku pojista saattoi periä sen, isä alkoi odottaa pojan ilmestymistä, jolle hän voisi jättää omaisuutensa. Luonnollisesti se osoittautui pojaksi, joka muistutti eniten isäänsä. Kenet isä piti sopivimpana perilliseksi, ja jota hän siksi rakasti eniten. Isän rakkaus on ehdollista rakkautta. Hänen periaatteensa on: "Rakastan sinua, koska täytät odotukseni, koska täytät velvollisuutesi, koska olet kuin minä."

Ehdollisessa isärakkaudessa, kuten ehdottomassa äidinrakkaudessa, löytyy molemmat puolet.

Kielteinen puoli on se, että isällinen rakkaus on ansaittava, mutta se voidaan menettää, jos lapsi ei tee sitä, mitä häneltä odotetaan. Isällisen rakkauden luonteeseen kuuluu, että kuuliaisuudesta tulee tärkein hyve ja tottelemattomuudesta pääsynti. Ja rangaistus hänelle on isällisen rakkauden menetys.

Myös positiivinen puoli on tärkeä. Koska isällinen rakkaus on ehdollista, voin tehdä jotain saavuttaakseni sen, voin työskennellä sen eteen; isän rakkaus on minun hallinnan ulkopuolella, kuten äidin rakkaus.

Äidin ja isän asenne lasta kohtaan vastaa hänen omia tarpeitaan.

Vauva tarvitsee äidin ehdotonta rakkautta ja huolenpitoa sekä fysiologisesti että henkisesti.

Yli kuusivuotias lapsi alkaa tarvita isänsä rakkautta, auktoriteettia ja ohjausta.

Äidin tehtävänä on tarjota lapselle turvaa elämässä, isän tehtävänä on opettaa, ohjata häntä selviytymään ongelmista, joita yhteiskunta, johon hän syntyi, aiheuttaa lapselle.

Ihannetapauksessa äidinrakkaus ei yritä estää lasta kasvamasta, ei yritä osoittaa palkkiota avuttomuudesta. Äidin tulee uskoa elämään, eikä hän saa olla ahdistunut, jottei ahdistaisi lastaan. Sen täytyy olla osa hänen elämäänsä haluta lapsen itsenäistyvän ja lopulta eroavan hänestä.

Isän rakkautta on ohjattava periaatteiden ja odotusten mukaisesti; hänen tulee olla kärsivällinen ja anteeksiantava, ei uhkaava ja arvovaltainen. Hänen on annettava kasvavalle lapselle jatkuvasti kasvava tunne omasta voimastaan ​​ja lopuksi annettava hänen tulla omaksi auktoriteetiksi ja vapautua isän auktoriteetista.

Tässä kehityksessä äitikeskeisestä isäkeskeiseksi kiintymykseksi ja niiden lopullinen synteesi on henkisen terveyden ja kypsyyden perusta. Tämän kehityksen puute on neuroosien syy.

Yksipuolisella kiintymyksellä isään ne johtavat maanisneurooseihin, samalla kiintymyksellä äitiin syntyy hysteriaa, alkoholismia, kyvyttömyyttä puolustautua ja erilaisia ​​masennusta.

Kasvatus.

”Lasten kasvattaminen on riskialtista bisnestä, sillä jos onnistut
jälkimmäinen hankittiin suuren työn ja huolenpidon kustannuksella,
ja epäonnistuessa suru on vertaansa vailla mihinkään muuhun."
Demokritos

Epigrafista varoitetaan, kuinka varovasti tulee käsitellä yhtä elämän mysteereistä - jatkan itseäni lapsessa.

Valitettavasti näin vakava lähestymistapa koulutukseen ei ole yleistä. Valitettavasti aikuiset, joita ammatilliset asiat vievät, luottavat useammin onneen välittäessään siitä, mitä lapsesta tulee.

Kasvatuskäytännössä tietoinen ja todennettu kokemus korvataan usein perusteettomalla ylimielisyydellä, harkitsevalla ja jatkuvalla vaikuttamisella - episodisilla ja epäjohdonmukaisilla ohjeilla ja moitteilla ja niin edelleen.

Laiminlyönnistä, laskuvirheistä ja koulutuksen virheistä maksetaan vertaansa vailla. Nämä ovat lukemattomia henkilökohtaisia ​​tragedioita ja kasvatettujen ja kasvatettujen valitettavaa kohtaloa, mutta myös sosiaalinen paha, joka koskettaa kaikkia.

Koulutus on aina etsintää ja luovuutta. Vanhemmuus voi tehdä lapsen onnelliseksi, mutta se voi myös johtaa epäonnistumiseen ja sydänsuruihin.

Jokainen opettaja on myös kasvatettu jossain vaiheessa. Koulutus on kuin loputon ketju, jossa tulevaisuus riippuu menneestä ja nykyisyydestä. Ihmiskunnan keräämää kokemusta on hyödynnettävä, sillä toisten kouluttaminen alkaa aina itsensä kouluttamisesta.

Opettajan ei pitäisi koskaan opettaa sellaista, mitä hän ei itse tiedä. Eikä tästä säännöstä ole poikkeuksia.

Lapselle ensimmäinen merkittävä kasvattaja on hänen vanhempansa.

Kahdeksan kertaa kymmenestä hemmoteltu lapsi on hemmoteltu lapsi. Jos lapsi valehtelee ja varastaa, sinun on ensin selvitettävä, miksi hän tekee tämän.

Monet ihmiset tietyssä iässä näyttävät jäätyvän kehityksessään. Tämä on syy siihen, miksi miljoonat ihmiset eivät ole tarpeeksi koulutettuja tai heillä ei ole koulutusta ollenkaan.

Meidän on ymmärrettävä, että koulutus ei ole kasvatusta. On parempi olla hyvätapainen ja kouluttamaton kuin olla koulutettu boor.

Monille jokainen uusi päivä on eilisen toistoa. Miksi? Koska heidät on kasvatettu tällä tavalla, he eivät voi muuttua. Ehkä tämä antaa heille jonkinlaista suojaa, mutta epäonnea on, että he siirtävät tämän "luutumisen" lapsilleen. Opettaja ei voi käyttää vain kokemustaan ​​ja viisauttaan. Lisäksi monet vanhemmat eivät omista tarpeeksi aikaa lastensa kasvattamiseen, heillä on vaihtuvuus, heillä "ei ole hetkeäkään" ja he luovuttavat lapsensa isoäideilleen.

Voiko joku, jolla on voimaa vain itselleen, kouluttaa? Nykymaailmassa isoäitien ikä on kaukana isoäidin "sosiaalisesta" iästä, suurin osa heistä on 38-40-vuotiaita ja heidän oma elämänsä on vasta alussa.

Ennen kuin lapsi koulutetaan, hänet on luotava - toisin sanoen toteuttamaan toinen uusi elämä, luomaan ihminen, joka ei ole tarkoitettu vain työskentelemään, vaan myös ajattelemaan, tuntemaan, kärsimään, nauramaan ja kokemaan koko joukko tunteita ja tunteita, jotka ovat ihmiselle ainutlaatuista.

Hyvin usein kasvatuksen tulos on ahdasmielisyys, koska vanhemmilla on jokaiseen asiaan oma, varsin selvä mielipide, ja toisen mielipide sulkee täysin pois toisen mielipiteen. Jokaisella on valmiita ideoita ja näytteitä, joita on noudatettava. Nämä ideat ja mallit on yleensä otettu heidän vanhempiensa perheiltä. Ja vanhemmat vaativat ehdoitta, että lapsi hyväksyy ja tekee kaiken automaattisesti.

Koulutuksen tulee vapauttaa vanhempien mieli, sen tulisi välttää stereotypioita.

Oikea koulutus luo ajatuksenvapauden, ei tuhoa sitä.

Kouluttamisen oppiminen tarkoittaa ensinnäkin sen ymmärtämistä, ettet itse tiedä paljoa, että jotkut ajatuksesi ovat vääriä.

Mutta monien vanhempien ongelma on se, että he pelkäävät eivätkä halua tietää totuutta itsestään.

Koulutus ja rakkaus.

Ilman rakkautta koulutus on mahdotonta. Tämä on täysin selvää. Ilman rakkautta voit vain harjoitella, nöyrtyä, hillitä, trimmata. Hyviä tapoja voi takoa kotiin.

Ajattelu, että rakastat ja rakastaa, ovat kaksi täysin vastakkaista asiaa, kuten pohjoinen ja etelä.

Rakkaus on tyyneyttä ja tasapainoa, selkeyttä ja voimaa. Se, joka rakastaa, vain antaa, ajattelematta edes sitä, mitä hän saa vastineeksi.

Heidän tavoitteenaan on tukahduttaa lapsi. Ja tämä tavoite on heidän alitajunnassaan.

Sellaiset vanhemmat voivat "ystävällisyydellään" ajaa lapsensa sairauteen tai rikokseen. Avoin vastus tukahdutetaan välittömästi; sellaiset vanhemmat eivät ajattele lapsen sisäistä tilaa. Lapsen odottamaton toiminta nähdään kapinana, iskuna kasvoihin.

Monet vanhemmat siirtävät toteutumattomat suunnitelmansa, toiveensa ja kunnianhimonsa lapsilleen. Voit usein kuulla:

Haluan hänen olevan minua komeampi.

Haluan, että hänestä tulee seuraajani.

Haluan hänen menevän naimisiin onnistuneesti, (meni naimisiin).

En voinut tulla lääkäriksi, anna hänen tehdä se.

Missä on rakkaus? Kuka näistä vanhemmista asettuu lapsen asemaan? He kuitenkin ajattelevat tuovansa hyötyä lapselle, vaikka tekevät kaiken tämän vain itselleen.

Tällainen kasvatus johtaa neurooseihin, katkeruuteen ja alemmuuskompleksiin.

Kuvittele vanhempaa, joka sanoo: ”Minulla ei ole komplekseja, eikä pojallakaan ole niitä. Vien hänet samaan kouluun, jossa opiskelin, hänen omaksi hyväkseen." Tämä isä on niin ylpeä ja fanfaari, jota maailma ei ole koskaan nähnyt. Kuvittele hänen lastaan ​​tulevaisuudessa, kun hänestä tulee isä. Hän toistaa saman kappaleen kuin kaiku.

Sisäisen jännitteen ja tasoittuneen yksilöllisyyden lähde on lähes aina sivistyneeseen itsekkyyteen perustuva koulutus ilman rakkautta ja ymmärrystä.

Jotkut vanhemmat ovat ylpeitä siitä, että ovat lujia ja vankkumattomia. Joustavuuden puuttuessa tämä korvaa tahdonvoiman. Yhdeksässä tapauksessa kymmenestä tällainen koulutus ei saavuta tavoitettaan.

Tämän tyyppinen isä on periaatteellinen mies, ärtyisä, kuiva, voimanhimoinen, valmis kääntämään kaiken ylösalaisin saavuttaakseen tottelevaisuuden.

Kaiken ytimessä on pelko. Sellaiset ihmiset puolustavat mielipidettään hinnalla millä hyvänsä; sen uudelleen harkitseminen tarkoittaa heikkoutensa tai luonteensa puutteen myöntämistä.

Tässä on yhden vanhemman mielipide: ”Periaatteeni eivät koskaan muutu. Poraan ne poikiini. He ymmärtävät tämän myöhemmin. He kiittävät minua silti ankaruudestani." Mutta hän ei saanut kiitollisuutta. Pojat uskoivat, että heidän isänsä ei kasvattanut tai rakastanut heitä, vaan vain koulutti heitä.

F. Kafka "Kirjeessään isälleen" osoittaa kaiken sellaisen kasvatuksen kauhun ja draaman, jossa ei ole rakkautta.

Kauimpana rakkaudesta on viha. Jos opettajat ovat vihamielisiä oppilaitaan kohtaan, he sulkevat sen sen sijaan, että avaisivat tietä keskinäiselle ymmärrykselle. Tällainen kasvatus johtaa turhamaisuuteen, epäterveeseen kilpailuun ja paremmuuteen. Tulos: virheet, pelko, voimattomuus.

Opettajan tehtävänä ei ole varmistaa, että opiskelija läpäisee kokeet loistavasti, vaan kehittää hänen ajatteluaan. Jos opettaja on rajallinen, hän voi välittää vain joukon muotoiluja, mutta ei älyä, eikä tietenkään rakkautta. Ja kaikki tämä siirtyy sukupolvelta toiselle.

Koulutuksen tulee olla vanhemman ja nuoremman yhteistyötä – lapset kouluttavat myös vanhempansa.

Koulutus on jatkuvaa mielipiteiden, näkemysten ja tunteiden vaihtoa.

Jos opettaja kohtelee itseään täydellisenä, hän alitajuisesti pitää itseään oikeana kaikille.

Valitettavasti monille kasvattajille, vanhemmille ja opettajille paremmuuden tunne johtuu kulttuurin puutteesta. Tämä on usein alitajuinen, tuskallinen kunnioituksen ja ihailun tarve. He haluavat oppilaidensa noudattavan hiljaa kaikkia heidän ohjeitaan, olivatpa he kuinka hulluja tahansa.

Lapsen kasvattaminen tarkoittaa hänen ohjaamista. Todellisen kasvattajan on itsekin oltava henkisesti rikas ihminen. Hän vain antaa eikä yritä saada. Kunnioilla, vallalla, kiitollisuudella ei pitäisi olla mitään merkitystä hänelle. Vasta silloin pitkä sarja huonoja vanhempia ja ahdasmielisiä opettajia katkeaa, ja katkeroituneita ja yksinkertaisesti sairaita ihmisiä tulee vähemmän.

Älä luota vain itseesi.

"Kouluttaa jokaisen elämän minuutin ja maan joka kulman,
jokainen ihminen, jonka kanssa kehittyy persoonallisuus
joskus joutuu kosketuksiin kuin sattumalta, ohikiitävästi"
V.A. Sukhomlinsky.

Koulutuksen päätehtävänä on kehittää ihmisessä välittävä asenne kaikkeen, mikä häntä ympäröi - muihin ihmisiin ja itseensä, yhteiskunnan normeihin ja arvoihin, luontoon, kulttuuriin, taiteeseen - asenne, joka lopulta ilmenee hänen kiinnostuksen kohteet, ihanteet ja elämän tavoitteet .

Liioittelematta voimme sanoa, että tämän tavoitteen saavuttamiseksi ihminen koko elämänsä ajan, kirjaimellisesti ensimmäisistä päivistään, on alttiina jatkuvalle, monipuoliselle ja organisoidulle, vaikkakin usein ristiriitaiselle vaikutukselle ympärillään olevilta ihmisiltä ja julkisilta instituutioilta. Näiden lukemattomien vaikutusten ihmisen ympärille luoma yleinen koulutusilmapiiri on hänen pääkasvattajansa.

Vain alussa se rajoittuu välittömään ympäristöön. Mutta silloinkin vanhemmat, sukulaiset, päiväkotien työntekijät ja kaikki lapsen kanssa "joskus vahingossa, ohikiitävästi" kosketuksiin joutuvat aikuiset käyttävät hyväkseen kaikki sopivat mahdollisuudet osoittaakseen, millainen hänen pitäisi olla ja mikä on arvotonta elämää.

Myöhemmin kun lapsi astuu elämään ja tutustuu kulttuuriin, häntä kasvattavien vaikutteiden kierre laajenee merkittävästi. Koulut, kerhot, urheiluseurat ja leirit, taide, media ja paljon muuta alkavat kouluttaa.

Tällä hetkellä medialla on niin valtava vaikutus lapseen, aivan kehdosta alkaen, että se on peittänyt kaikki muut edellä mainitut tietolähteet. Surullisinta tässä on, että tietoa ei yksinkertaisesti ole sensuuria. Tämä koskee poikkeuksetta kaikkia tyyppejä, myös matkapuhelimia.

Todellisuudessa yksikään julkinen laitos tai henkilö ei ole vapautettu koulutuksen tehtävistä ja vastuusta siitä. Esimerkiksi lapsen ottaminen mukaan rikolliseen toimintaan voi johtaa rikosoikeudellisiin seuraamuksiin. Mutta koska mediamme esittelee tämän tiedon, voidaan vain hämmästyä.

Toisin sanoen painopiste ei ole rangaistuksissa, vaan itse teoissa, jotka johtavat näihin rangaistuksiin.

Näin edistetään väkivaltaa, aggressiota, julmuutta ja sydämettömyyttä läheisiäsi kohtaan (sinun täytyy vain katsoa "Odota minua" -ohjelma).

Lapseen kohdistuvien erityisvaikutusten määrä on vain yksi koulutusilmapiirin lähteistä. Kun vanhemmat uskovat, että jokin vaikutus ei ole toivottavaa, he yleensä tekevät kaikkensa ja kaikkensa vastustaakseen sitä. On vaikeampaa vastustaa toista koulutuslähdettä - elämän olosuhteita, siinä havaittuja esimerkkejä.

V.A. Sukhomlinsky vahvistaessaan sanojaan epigrafissa. kirjoitti: ”Ruokasalissa lapsi ei vain syö, vaan myös näkee. Sekä hyvässä että pahassa. Niinpä seitsemäsluokkalainen työnsi ekaluokkalaisen pois kahvilasta, osti mitä hän tarvitsi, ja lapsi päätyi jonon loppuun. Lapsi näkee likaisen pyyhkeen lavuaarissa. Jos haluat, pese kätesi, jos haluat, älä minun. Mutta koska kukaan ei halua tehdä enää yhtä asiaa, kukaan ei pese käsiään. Ikkunassa on ruusuruukku. Omenaytimet laitetaan ruukkuun. Ikkuna on kärpästen peitossa. Keittiöstä kuuluu vihainen ääni: mies moittii jotakuta. Kaikesta, mitä lapsi näki kahdenkymmenen minuutin ajan koulun ruokalassa, hänen alitajuntaan heijastui paljon hyvää, mutta myös tosiasioita, jotka poikkesivat jyrkästi ohjeista, joita lapset tietysti usein kuulevat opettajalta.

Kasvatukselle vaarallisimmat ovat elinolosuhteet, joissa lapsi ei löydä vahvistusta vanhempiensa sanoille.

Kuullessaan yhtä asiaa ja tarkkaillessaan toista, lapsi alkaa näkemään sanat arvokkuudesta, kunniasta, oikeudenmukaisuudesta naiivina satuna, joka ei sovellu elämään. Pienetkin asiat, jotka eivät ole itsessään havaittavissa, voivat runsauden ja pysyvyyden vuoksi muodostua voimaksi, joka mitätöi kasvattajien ponnistelut. Vastakkainasettelut elämän vakavien puutteiden kanssa - epäoikeudenmukaisuus, väkivalta, korruptio, valheet, nöyryyttävä arkihäiriö - pakottavat lapseen hyvin nopeasti näkemyksiä, jotka eivät juurikaan muistuta hänelle perheessä juurrutettuja näkemyksiä.

Mutta tämä ei tarkoita, että koulutuksellinen vaikutus olisi merkityksetön. Älä vain aliarvioi tätä ulkoista voimaa.

On kuitenkin olemassa toinen tärkeä koulutusilmapiiriin vaikuttava tekijä - lapsi itse.

Koulutuksessa hän ei pysy passiivisena olentona, joka imee nöyrästi kaiken, mitä hänen ympärilleen luotuun koulutusilmapiiriin sisältyy.

Yritykset puolustaa oikeuksiaan ja näkemyksiä näkyy lapsen loukkauksissa, äidin moitteissa ("et ole hyvä"), uhkailuna ("En rakasta sinua") ja vastaavia.

Nämä pienen lapsen alunperin avuttomat pyrkimykset muuttaa aikuista myöhemmin, murrosiässä, kehittyvät luonnollisesti (nämä ovat kehityksen lait) vakaaksi vastustukseksi, joka ilmenee negatiivisuutena, itsepäisyydessä, demonstratiivisessa itsenäisyydessä, aiemmin hyväksyttyjen arvojen hylkäämisessä ja muita negatiivisia ilmentymiä.

On tunnustettava, että tällaiset yritykset kouluttaa kasvattajia johtavat jo muutoksiin kasvatusilmapiirissä: ilman teini-ikäisen vastustusta aikuiset ilmeisesti säilyttäisivät autoritaarisen kasvattajan mukavan aseman paljon pidempään ja näkisivät lapsessa vain kuuliainen arvojensa ja ihanteidensa seuraaja.

On aivan luonnollista, että teini alkaa poistua perheensä vaikutuksesta ja ystäviensä mielipide tulee hänelle tärkeämmäksi kuin hänen vanhempiensa mielipide.

Ei ole yhtä luonnollista, että vanhemmat ovat närkästyneitä tästä ja aloittavat pitkittyneen vaikutusvaltataistelun esitellen elämänkokemustaan ​​("Mekin olimme nuoria ja tyhmiä"), huolta lapsen tulevaisuudesta ja vastaavia argumentteja. riitoja.

Vieraita vaikutteita ei voida välttää, joten on parempi olla eristämättä lasta niiltä, ​​vaan valita, muuttaa ja käyttää niitä niin, että ne kehittävät häntä oikeaan suuntaan, täydentäen hyödyllisesti perhekasvatusta.

Sellaisia ​​neuvoja on helpompi antaa kuin noudattaa.

Ympäristönsä voimiin verrattuna ihminen on heikko ja joutuu usein sietämään olosuhteita, joista hän ei pidä ollenkaan, mutta joita hän ei voi muuttaa.

Sitäkin tärkeämpää on etsiä ja olla huomaamatta niitä tapauksia, joissa näitä termejä voidaan muuttaa ja käyttää.

Tärkein ja ilmeisin johtopäätös on, että vaikka kasvatus sujuisikin mutkattomasti eikä ennakoi yllätyksiä, et voi luottaa itseensä liikaa tai yliarvioida omaa vaikutusvaltaansa, perheen vaikutusta.

Elinolojen ja yleisen koulutusilmapiirin tulisi herättää vanhemmille suurta huomiota ja olla jatkuvan huolen kohteena. Tämän voiman suhteen on parempi olla turvassa kuin aliarvioida sitä.

Kun lapsi on vielä pieni ja ympäröivät olosuhteet eivät vaikuta häneen erityisesti, kannattaa miettiä, mitä hän kohtaa tulevaisuudessa. Pahoilta vaikutuksilta suojautumiseksi tarvitaan joskus äärimmäisiä toimenpiteitä, kuten koulun vaihtoa, jopa asuinpaikan vaihtoa. On selvää, että mitä nopeammin ajattelet sitä, sitä paremmin ja kivuttomammin se voidaan tehdä.

Lapsen kehityksen alkuvaiheessa perheellä on häneen poikkeuksellinen vaikutus, jota ei vielä jaeta kenenkään kanssa.

Yritykset eristää hänet ei-toivotuilta vaikutuksilta epäonnistuvat usein vain ajoituksen puutteen vuoksi.

Usein vanhemmat ajattelevat, että vauvan ruokkiminen, pukeminen ja joskus leikkiminen riittää; He lykkäävät koulutusta "jona päivänä myöhemmin", kun lapsi kasvaa ja alkaa ymmärtää enemmän. Mutta emotionaalinen kiintymys aikuiseen, luottamus ja rakkaus häntä kohtaan kehittyvät lapsessa juuri varhaisessa elämänvaiheessa.

Heidän muodostumisensa ei ehkä tapahdu "myöhemmin", kun hän ymmärtää, että maailmassa on paljon houkuttelevuutta, eikä vain perheessä. Tunnesuhteet voivat olla ratkaisevia yritettäessä vaikuttaa vanhempaan lapseen. Eikä tietenkään voida vähätellä geneettistä taipumusta johonkin, kaikkien aiempien sukupolvien kertynyttä kokemusta, joka välittyy jossain määrin lapselle sillä hetkellä, kun kahden solun fuusio tapahtuu: äiti ja isä.

Mitä opettaja kohtaa.

"Se, joka pitää sitä tarpeellisena, on täysin kohtuutonta
opeta lapsia siinä määrin kuin he voivat oppia,
ja millä tahansa tavalla hän itse haluaa."
Jan Comenius (1592-1670).

Menneisyyden virallinen pedagogiikka väitti, että ihminen syntyy ilman mitään ennaltamääräystä - ei hyvä eikä huono ihminen. Mutta siitä voi tulla jompikumpi kasvatuksesta ja sosiaalisista elinoloista riippuen. Ei ole yksitoikkoisuutta. Ja sen ei pitäisi olla, ei vain ihmisten, vaan jopa eläinten ja kasvien keskuudessa.

Kaikki koulussa kuulivat, että yksilöiden välisten erojen pääasiallinen lähde on kyky sopeutua olemassaolon olosuhteisiin. Tämä alkeellinen totuus antaa aihetta ajatella.

Jos luonto on valmistanut erityisiä lajikkeita erilaisiin mikroilmasto-olosuhteisiin, niin ehkä kohtaamat ihmisen luonteen muunnelmat, esimerkiksi taipumus alistua tai totella, ovat myös hänen valmistautumistaan? Joka tapauksessa tämä ei ole ainutlaatuinen ihmisille. Monien lajien eläimet ovat jatkuvasti kiireisiä miettien, kenen pitäisi pelätä ja totella ketä.

Kasvattajan luomat olosuhteet - koulutuksen ankaruus tai sallivuus, suosikin tai hylkiön rooli edistävät vain luonnon valmistamien henkisten ominaisuuksien ilmentymistä, mutta eivät luo niitä.

Siksi opettajan on hyväksyttävä se tosiasia, että hän ei ole ainoa luoja. Että hän voi saavuttaa haluamansa vain vuorovaikutuksessa ja joskus jopa taistelussa toisen luojan - luonnon - kanssa.

Mutta siinä ei vielä kaikki. Toinen vähemmän tunnettu yksilöiden välisten erojen lähde on yksilöllisten ominaisuuksien suunniteltu vaihtelevuus.

Luonto vapauttaa myös "aihiot" elämään, mutta tällä kertaa ei vastauksena elinolosuhteisiin, vaan yksinkertaisesti sillä tavalla, ikään kuin varmuuden vuoksi. Koskaan ei tiedä, mitä elämässä voi tapahtua, vaikka jotain täysin uutta tai äkillistä, ohimenevää. Jotain, johon et voi sopeutua heti.

Kaikenlaisten kataklysmien ja "yllätysten" varalta on hyödyllistä, että biologisella lajilla on pieni prosenttiosuus suunnitelluista poikkeamista varassa - entä jos yksilöt, joilla on epätavallisia ominaisuuksia, osoittautuvat paremmin sopeutuneiksi tuleviin yllätyksiin?

Tämä tarkoittaa, että tietty prosenttiosuus pahoja, pelkurimaisia, määräileviä ja muita äärimmäisiä hahmoja on väistämätöntä eikä riipu elinolosuhteista. Jotkut tällaisten poikkeamien omistajat sopeutuvat elämään ja ovat olemassa siedettävästi. Toiset voivat kuolla sopeutumattomuuden vuoksi. Yksittäisistä menetyksistä huolimatta suunniteltujen poikkeamien olemassaolo koko lajille on erittäin sopiva.

Jos palaamme näistä yleisistä biologisista ajatuksista ihmisen kasvatukseen, niin ensinnäkin on korostettava, ettei ole mitään syytä kieltää samoja ominaisuuksia ihmisluonnosta.

Se on myös tunnustettava monimuuttujaksi, sillä se on varannut erityisiä ominaisuuksia erityisiä elinolosuhteita varten, joka myös täyttää poikkeamien "suunnitelman" ja on myös vakuuttava esteiden ohituksessa.

Myös ihmisen henkiset perusominaisuudet ovat evoluution keksintöä. Fyysisten ominaisuuksien lisäksi: luonto tarjoaa paitsi vartalotyypin, silmien värin tai kämmenlinjan vaihteluita, myös taipumuksia ja taipumuksia. Intohimo. Se ei anna kielitaitoa tai matematiikkaa - tämä on opittu.

Mutta monet tunteet ovat hänen "tyhjiä". Ja vaikka lapsia opetetaan niin harvoin kadehtimaan, kostamaan tai olemaan mustasukkainen, ja niin usein opetetaan olemaan tekemättä tätä, nämä tunteet toistuvat silti vastoin kasvattajan tahtoa ja jopa koulutettavan tahtoa. Näissä tunteissa luontomme toteutuu samalla tavalla kuin hellyyden, sympatian tai väsymyksen tunteissa.

Erityistä huomiota ansaitsevat vaikeimmat äärimmäisten poikkeamien tapaukset, joita tuskin oikeutetusti pidetän mielenterveyssairauksina.

Itse asiassa sitä, mitä luonto tuottaa harkitusti ja järjestelmällisesti, esimerkiksi: kateutta, kostonhimoa - ei tietenkään voida pitää sairautena. Vaikka elämässä nämä ominaisuudet johtavat naurettavaan, sopeutumattomaan käytökseen.

Lääketiede osoittaa psykopatian ihmisille, joilla on vakaat, täydelliset luonteenpiirteet, jotka häiritsevät sosiaalista sopeutumista; jotka eroavat huomattavasti keskivertoihmisen luonteenpiirteistä. Osoittautuu, että jos henkilö on pitkä ja itsepäinen epämukava jollekin yhteiskuntajärjestelmälle - esimerkiksi hän puhuu aina totta -, hän on sairas.

Mutta luontoa luodessaan monimuotoisuutta ohjasivat yksinomaan näkökohdat, eivät tietyn yhteiskunnan edut. Joka tapauksessa samat epätyypilliset piirteet, esimerkiksi vallanhimo, ahneus, julmuus, jotka sulkevat pois sopeutumisen joissakin olosuhteissa, voivat löytää onnistuneen sovelluksen toisissa.

Tällä ymmärryksellä psykopaattinen luonne ei ole patologinen tai edes satunnainen poikkeama tavallisesta luonteesta, vaan luonnollinen muunnelma normista, sama suunniteltu valmistautuminen varmuuden vuoksi.

Luonto ei ole yhteiskunnan huolenaiheiden rasittama, ja se saa aikaan lisääntynyttä taipumusta laiskuuteen, kevytmielisyyteen, varovaisuuteen, ahneuteen tai seikkailunhaluisuuteen samalla "välinpitämättömyydellä" kuin äärimmäiset ihmis-, työ-, makea-, totuus-, lapsirakkaustapaukset, sosiaalisten vaatimusten kannalta suotuisampia eivätkä siksi tule psykiatreiden tietoon.

Koulutusilmapiiri ei siis yksin määritä lapsen kehitystä.

Se, mille vaikutuksille hän on alttiimpi, mille vähemmän, mitkä kyvyt, kiinnostuksen kohteet, luonteenpiirteet hänessä ilmaantuvat ilman paljon vaivaa, itsestään ja minkä puolesta hänen on taisteltava, riippuu hänen luonnollisesta taipumuksestaan.

Siksi samoissa olosuhteissa eri ihmiset kasvavat ja päinvastoin samoissa olosuhteissa eri ihmiset kasvavat.

Kehittämistapoja on yhtä monta kuin on ihmisiäkin. Tässä mielessä jokainen lapsi on salaperäinen, arvaamaton ja ainutlaatuinen.

Aivan kuten perustettu perustus, joka mahdollistaa erilaisten rakenteiden pystyttämisen sille, määrää kuitenkin niiden koon ja yleisluonteen; Samoin ihmisen luonnolliset ominaisuudet, jotka mahdollistavat kasvatuksellisen vaikutuksen eri ihmisiin, määräävät joitakin hänen ominaisuuksiaan.

Aivan kuten jonkun suunnittelema ja aloittama rakennus voidaan valmistaa alkuperäisen suunnitelman mukaan, mutta se voidaan myös tehdä toisin; Samoin ihmisen luonnollinen projekti voi kehittyä ja kehittyä koulutuksen kautta, mutta se voi myös muuntua, korvata kasvattajan projektilla.

On selvää, että mitä enemmän nämä hankkeet eroavat toisistaan, sitä enemmän vaivaa, ahkeruutta ja kallista kasvatus vaatii, sitä vaikeampaa, jännittyneempää ja ehkä jopa ristiriitaisempaa se on.

On erittäin tärkeää, että opettaja ymmärtää tämän tosiasian. Riippumatta siitä, kuinka houkuttelevalta ja oikealta hänen projektinsa hänestä tuntuu, hänen tulee harkita huolellisesti, onko hänellä tarpeeksi voimaa toteuttaa se ja löytääkö hän riittävästi tukea muualta koulutusympäristöltä. Joskus vain uuvuttava taistelu, vuosien konfliktien myrkyttämät suhteet voivat johtaa voittoon luonnosta. Jos tällaista voittoa ei tarvita, on parempi tehdä myönnytyksiä luonnolle. Siksi, jos lapsi osoittaa julmuutta, valtaa ja aggressiivisuutta, tulkoon hänestä ammattisotilaaksi, vaikka kuinka paljon haluaisimme nähdä hänestä insinöörin; jos hänen on oltava julkisuudessa kiinnittääkseen heidän huomionsa, tulkoon hänestä taiteilija, vaikka hän ei haluaisi nähdä häntä sotilasmiehenä.

Luonnon taisteleminen ja korjaaminen, varsinkin kun se vastustaa, ei ole vain vaikeaa, vaan myös vaarallista. Murtuminen, kuten sanotaan, ei rakenna, joten voi käydä niin, että kun luonto hukkuu ja lapsen luonnollinen kehitys evättiin, emme pysty täyttämään syntynyttä tyhjyyttä ilman sen apua ja vapauttamme elämään hämmentyneen elävän ihmisen. jonkun muun projektin mukaan, ikään kuin hän olisi epäonnistunut. Muutamalla lapsen sellaiseksi, mitä haluamme, voimme tehdä hänestä onnettoman.

Koulutus ei tietenkään aina ole taistelua ja taistelua; Sinun ei pitäisi odottaa luonnolta vain vaikeuksia ja sudenkuoppia. Opettajan ja lapsen välillä on mahdollista ja esiintyy täydellisen harmonian, keskinäisen täydentävyyden ja idyllisen yhteensopivuuden tapauksia.

Lapsen luonnetta ei voi tunnistaa etukäteen, tarkasti, yksityiskohtaisesti, ennakoida, miten ja milloin se ilmenee, joten on tärkeää tarkastella sitä lähemmin, varautua sen odottamattomiin yllätyksiin.

Useimmille lapsille pätevät vanhemmuuden neuvot eivät välttämättä sovellu lapsellesi.

Sinun tulee noudattaa tällaisia ​​​​neuvoja ja kokeilla kaikkia muita koulutusinnovaatioita huolellisesti ja tarkkailla niiden vaikutusta.

Tässä mielessä lapsi itse, joka osoittaa, mihin hän on alttiimpi ja mille vähemmän herkkä, on opettajan paras neuvonantaja.

Vähitellen selvittää, mikä ja miten lapseen vaikuttaa, opettaja hankkii kokemuksen, joka koskee tätä lasta ja jota ei löydy mistään pedagogisista käsikirjoista.

On syytä huomata vielä yksi seikka, joka joskus vaikeuttaa merkittävästi opettajan tekemien päätösten täytäntöönpanoa.

Tosiasia on, että opettajalle itselleen, eikä vain lapselle, on luonnostaan ​​​​joitakin ominaisuuksia.

Näiden ominaisuuksien joukossa on sellaisia, jotka määrittävät asenteen lasta kohtaan, eivätkä aina optimaalista, ei aina sellaista, jota opettaja itse pitäisi järkevänä. Siten kaikkiin käsiteltyihin kohtiin, jotka tekevät kasvatuksesta erittäin monimutkaisen prosessin, lisätään toinen - kasvattajan itsensä luonne.

Useimmiten se edistää koulutusta.

Ilman opettajan luonnetta ihmisen olisi paljon vaikeampaa löytää itsestään koulutuksen edellyttämää rakkautta ja kykyä omistautumiseen, kärsivällisyyteen ja kestävyyteen. Mutta tapahtuu, että siitä tulee este ystävällisyyden, huomion, lämmön tai päinvastoin oikeuden vaativuuden, itsenäisyyden opettamisen, kovan työn ilmentymiselle.

Ei ole sattumaa, että äidinrakkautta kutsutaan sokeaksi, joka pystyy suojelemaan lasta hinnalla millä hyvänsä ja oikeuttamaan hänen vakavat tekonsa.

Opettajan tulee tutkia ja ottaa huomioon omat taipumuksensa, samoin kuin lapsen taipumukset. Hekin voivat esittää yllätyksiä ja yllätyksiä, joskus niitä on myös hillittävä ja jopa taisteltava, eikä sellaisesta kamppailusta aina ole mahdollista selviytyä voittajana.

Tarkastelimme kahta tärkeää asiaa: kuka kasvattaa lasta ja millainen lapsi itse on. Nyt voit siirtyä seuraavaan aiheeseen.

Koulutuksen psykologiset mekanismit.

”Hyvä kasvatus suojaa luotettavimmin
henkilö huonosti kasvatetuista"
Chesterfield.

"Olkoon lapsen ensimmäinen oppitunti tottelevaisuus - sitten
toinen voi olla mitä pidät tarpeellisena"
Fuller.

Mistä tahansa kasvatukselliset vaikutteet tulevatkin ja olivatpa ne kuinka erilaisia ​​tahansa, niitä yhdistää se, että ne koostuvat aina kahdesta osasta.

Ensimmäinen ilmaisee suoraan koulutuksen tavoitteen ja osoittaa, mihin ja miten lapsen tulisi suhtautua. Meidän on suojeltava luontoa ja autettava heikkoja, oltava sanojemme herra jne. Mutta opettaja tietää, että lapsen suhtautuminen aiheeseen tuskin muutu pelkästä ohjeesta.

Siksi hän yrittää kasvatuksellisen vaikutuksen toisessa osassa jotenkin perustella ja vahvistaa sanojaan: et saa roskaa, koska jonkun on siivottava; Jos et pese käsiäsi, tulet sairaaksi; sinun täytyy opiskella, koska ilman sitä et saa ajaa autoa jne.

Kutsumme tätä toista, argumentoivaa ja vahvistavaa osaa koulutuksen perustaksi, koska kasvatuksen vaikuttavuuden tehokkuus riippuu siitä.

Katsotaanpa sitä tarkemmin.

Ensinnäkin on huomioitava kasvatuskäytännössä käytettyjen perusteiden poikkeuksellinen monimuotoisuus. Tavoitteidensa saavuttamiseksi opettaja on joskus valmis käyttämään kirjaimellisesti kaikkea, mikä voi toimia argumenttina ja luo ainakin heikon toivon onnistumisesta.

Jotkut vanhemmat ovat valmiita liioittelemaan ja valehtelemaan sen sijaan, että esittäisivät perusteettomia vaatimuksiaan: "jos syöt huonosti, et kasva aikuiseksi, kukaan ei mene naimisiin jne."

Joskus kasvatusvaikutuksen perusteet voidaan jättää pois sen ilmeisyyden toivossa. Rajoittumalla ankaraan varoitukseen ”Lopeta nyt!” aikuinen olettaa lapsen ymmärtävän, mitä seurauksia hänen tottelemattomuudestaan ​​on.

Toistuvissa tilanteissa, kun lapselle selitetään kaikki monta kertaa ja yksityiskohtaisesti, voidaan opettaa ilman sanoja esimerkiksi yhdellä ankaralla katseella.

Vaikutuksen sisäinen, ääneen lausumaton sisältö pysyy kuitenkin ennallaan, eli: "Jos muutat, kaikki on hyvin, jos ei, vaikeudet odottavat sinua."

Muista koulutuslähteistä lähtevillä vaikutteilla on sama rakenne.

Satuissa hyvistä teoista palkitaan kaunis vaimo ja puoli valtakuntaa, uskonnossa vanhurskas tai syntinen elämä palkitaan taivaan siunauksilla tai helvetin kidutuksilla, mainoksissa myös taivaallisella nautinnolla, vain todellisessa elämä, joskus ihanteiden kanssa: maskuliinisuus tai naisellisuus ja vastaavat.

Niinpä kasvatuskäytännön eri osa-alueet osoittavat, että kasvattajat, ymmärtävätkö he sen tai eivät, yrittävät aina vahvistaa ja perustella ohjeitaan ja vaikutteitaan.

Tämä tarkoittaa sitä, että koulutuksen aikana hyödynnetään jo olemassa olevia tarpeita, kiinnostuksen kohteita ja arvoja, jotka liitetään uusiin esineisiin ja ikään kuin ohjataan niihin; näiden kiinnostuksen kohteiden ja harrastusten merkitys siirtyy johonkin, jolla ei ole sellaista merkitystä.

Siten koulutus ei ole vain uuden luomista, vaan vanhan selkiyttämistä, uudelleen jakamista ja parantamista.

Siksi kaikki tämä tieto pystyy muuttamaan lasta vain siltä osin kuin se koskettaa ja saa liikkeelle sen, mikä on hänelle jo merkittävää.

Yleisin virhe kasvatuksessa on, että aikuinen sen sijaan, että ottaisi selvää lapsen eduista, omistaa hänelle omat arvonsa ja rakentaa siihen itsepintaisesti vaikutusvaltaansa.

Konfliktitilanteissa on hyödytöntä viitata perheen kunniaan tai häpeään, haitaksi terveydelle, jos nämä sanat merkitsevät lapselle vähän; On hyödytöntä perustella vaikutusta rauhallisen ja vauraan elämän mahdollisuuksilla, jos lapsi pitää parempana elämää, joka on täynnä riskejä, jännitystä ja seikkailuja.

Tosiasia on, että tarpeet, arvot, kiinnostuksen kohteet kulloinkin toteutuvat tunnekokemuksilla. Lapselle on ominaista tällainen tilannekiehtovuus paljon enemmän kuin aikuiselle, ja se on erittäin liikkuva: se, mikä häntä kiihottaa yhdellä tuulella, ei välttämättä häiritse häntä ollenkaan toisessa, mikä tapahtuu muutamassa minuutissa.

Johtopäätös, joka on opettajien harkittava.

Ei riitä, että tietää lapsen alkuperäiset tarpeet ja arvot. Niitä käytettäessä koulutuksen perustana on varmistettava niiden toteutuminen eli tunnekokemus. Tunne, ei logiikka, on lapsen todellinen ja suorin kasvattaja.

Koulutuksen menestys riippuu suurelta osin siitä, missä määrin on mahdollista valita avaimet hänen tunnekokemuksiinsa, herättää ne oikein ja ohjata ne uusiin esineisiin.

Luonto kouluttaa lasta juuri tunteiden avulla: jos hän pistelee itseään yrittäessään leikkiä kaktuksen kanssa, aikuisen ei tarvitse etsiä argumentteja vakuuttaakseen, ettei hän enää kosketa kukkaa. Tunteet vakuuttavat hänet tästä ilman selitystä.

Kyky ottaa yhteyttä lapseen, löytää tapoja vapauttaa ja parantaa hänen tunteitaan mahdollisimman paljon, on merkittävä osa niin sanottua pedagogista lahjakkuutta.

On olemassa yksi riippuvuus, jonka huomioon ottaminen voi auttaa parantamaan tätä taitoa. Se on hyvin yksinkertaista: kasvatuksellisen vaikutuksen emotionaalisuus riippuu sen todellisuuden asteesta, kuinka paljon vaikutuksen sanat vastaavat todellista elämää.

Sanallisen kasvatuksen alhainen tehokkuus on ollut tiedossa pitkään.

J-J otti tässä asiassa äärimmäisen kannan. Rousseau: "Älä anna opiskelijallesi sanallisia oppitunteja, hänen on opittava ne kokemuksesta."

Kasvatusvaikuttamisen todellisuus, emotionaalisuus ja tehokkuus riippuvat myös lapsen luottamuksesta aikuisen sanoihin ja ansaituun auktoriteettiin. Vaikutuksensa tehokkuudesta kiinnostuneen opettajan tulee välttää turhaa liioittelua ja loputtomia opetuksia ja huolehtia siitä, että sanat eivät poikkea lapsen kokemuksesta.

"Vanhemmat antavat vähiten lapsilleen anteeksi nuo paheet
joita he itse juurruttivat"
Schiller.

Sama se on koulutuksessa. Rakkaat vanhemmat! Olette ihmisiä, joilla on erilainen koulutus, erilaiset luonteet, erilaiset näkemykset elämästä, erilaiset kohtalot, mutta yksi asia yhdistää teitä - nämä ovat lapsenne, pojat ja tytöt, joista voi tulla surua tai iloa. Miten ja mitä pitää tehdä, jotta lapsesta tulee onnellisuutesi, jotta voit jonakin päivänä sanoa itsellesi: ”Elämä on tapahtunut!” Joskus kasvatamme lasta intuitiivisesti, elämänkokemuksemme mukaisesti tai kuvassa ja kaltaisessa vanhemmiemme, isoäitiemme, isoisiemme "kasvatustieteestä". Ja joskus tarpeen mukaan. Menestys koulutuksessa riippuu luultavasti, kuten kuution tapauksessa, tiedon olemassaolosta siitä, mitä on tehtävä.

Yritetään yhdessä rakentaa onnistuneen perhekasvatuksen pyramidi.

Dia (pyramidi, yläosa - Onnistunut vanhemmuus)

Tämä on pramida, sen huippu on perhekasvatuksen menestys, ts. menestyvä, onnellinen ihminen.

Mitä luulet olevan tämän pyramidin juurella?

(osallistujien vastaukset)

Kuuntele Kyin vertaus "Okei perhe".

Tästä vuosisatoja vanhasta viisaudesta on vaikea olla eri mieltä, ja toinen todiste tästä ovat sananlaskut ja sanonnat. Pöydilläsi on laskentataulukoita. Valitse tehtävästä 1 sananlaskuja rakkaudesta, anteeksiannosta ja kärsivällisyydestä ja lue ne.

Osallistujien vastaukset

Perheen luomiseen riittää rakkaus. Ja säilyttääksesi, sinun on opittava kestämään ja antamaan anteeksi.

Mitä varten se aarre on, jos perheessä vallitsee harmonia?

Rakkautta ja neuvoja - mutta ei surua.

Ystävällisessä perheessä on lämmintä myös pakkasella.

Kotona myös seinät auttavat.

Perheessä puuro on paksumpaa.

Perheessä on eripuraa, enkä ole onnellinen kotona.

Perhe on samaa mieltä siitä, että asiat ovat hyvin.

Perheeseen, jossa vallitsee harmonia, onnellisuus ei unohda tietä.

Hyvät lapset kasvavat hyvässä perheessä.

Takka ei lämmitä taloa, vaan rakkaus ja harmonia.

Ystävällinen perhe ei tunne surua.

Veljellinen rakkaus on vahvempi kuin kiviseinät.

Rakkaus ja neuvot - ei ole surua.

Rakastava äiti on perheen sielu ja elämän koriste.

Äidin rukous ulottuu meren pohjasta.

Äidin viha on kuin kevätlunta: paljon sitä sataa, mutta pian se sulaa.

Ei ole hyvää, jos teidän välillänne on vihollisuutta.

Perhe on vahva yhdessä.

Vain vahva osaa antaa anteeksi.

Virheiden tekeminen on ihmisen omaisuutta, anteeksiantaminen on jumalien omaisuutta.

Joka ei anna vaimolleen anteeksi, tuhoaa oman perheensä

Kärsivällisyyttä ja vähän vaivaa

Kestävä, ihmiset tulevat ulos

Haluamisessa on kärsivällisyyttä.

Käytä mekkoa, älä taita sitä; kestä surua, älä kerro

Kestää surua: juo hunajaa.

Riippumatta siitä, kuinka taivutat puuta, se jatkaa kasvuaan

Kun kestät, suru vaatii veronsa.

Naura, taistele ja vielä toivo.

Toivo, ja hevonen potkii kavioillaan.

Ilman toivoa on kuin ilman vaatteita: jäätyyt lämpimällä säällä

Mitä enemmän kärsivällisyyttä, sitä älykkäämpi ihminen on.

Ja kaaret taipuvat kärsivällisesti, eivätkä yhtäkkiä.

Ilman kärsivällisyyttä et opi mitään.

Halulla ja kärsivällisyydellä voit siirtää vuoren.

Kestää surua viikon ja hallitse vuoden.

(lue sananlaskuja)

Ja tässä on mitä Vladimir Solovjov, TV "Venäjä" -juontaja ja monien lasten isä, sanoo rakkaudesta ja kunnioituksesta lasta kohtaan. (ote Solovjovin haastattelusta)

Joten saimme selville, että perhekasvatuksen perusta on rakkaus, kunnioitus, anteeksianto ja kärsivällisyys. Tämä on täysin totta, ja sellainen tiede kuin perhepedagogiikka vahvistaa tämän ja kuvaa perhekasvatuksen onnistumismekanismia. ON KOLME

1. Ensimmäinen mekanismi on vahvistus. Rohkaisemalla lasta oikeisiin tekoihin ja tahdikkaasti rankaisemalla ja moittelemalla häntä vääristä teoista tuot vähitellen normien, sääntöjen ja käsitteiden järjestelmän lapsen tietoisuuteen. Lapsen on ymmärrettävä ja havaittava ne, ja niistä tulee hänen tarpeensa. Vahvistaminen olettaa, että lapset kehittävät käyttäytymisen, joka vastaa perheen arvokäsityksiä siitä, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Näinhän perheessä opetetaan. Anna esimerkkejä siitä, mitä sääntöjä, normeja ja oletuksia perheen lapsille opetetaan?

(Vanhempien vastaukset)

Mutta jotta lapsi oppii, mikä on hyvää ja mikä pahaa, vanhempien on myös muistettava joitain sääntöjä. Nämä ovat totuuksia, jotka tulee muistaa lasten kanssa kommunikoinnissa. Kehotan sinua muotoilemaan ne yhdessä. Osa näistä lauseista tulostetaan laskentataulukollesi. Sinun on yhdistettävä ne oikein ja luettava tuloksena olevat lauseet.

Jos lasta arvostellaan usein, hän oppii tuomitsemaan.

Jos lasta kehutaan usein, hän oppii arvioimaan.

Jos lapselle osoitetaan vihamielisyyttä, hän oppii taistelemaan.

Jos olet rehellinen lapselle, hän oppii oikeudenmukaisuuden.

Jos lasta usein pilkataan, hän oppii olemaan arka.

Jos lapsi elää turvallisuuden tunteen kanssa, hän oppii uskomaan.

Jos lasta usein häpeätään, hän oppii tuntemaan syyllisyyttä.

Jos lapsi usein hyväksytään, hän oppii kohtelemaan itseään hyvin.

Jos lasta kohdellaan usein alentavasti, hän oppii olemaan kärsivällinen.

Jos lasta rohkaistaan ​​usein, hän saa itseluottamusta.

Jos lapsi elää ystävyyden ilmapiirissä ja tuntee itsensä tarpeelliseksi, hän oppii löytämään rakkauden tästä maailmasta.

Älä puhu pahaa lapsestasi - ei hänen edessään eikä ilman häntä.

Keskity lapsen hyvän kehittämiseen, jotta pahalle ei lopulta jää tilaa.

Kuuntele aina lasta, joka puhuu sinulle, ja vastaa hänelle.

Kunnioita lasta, joka teki virheen ja voi korjata sen nyt tai vähän myöhemmin.

Ole valmis auttamaan etsivää lasta ja ole näkymätön lapselle, joka on jo löytänyt kaiken.

Auta lasta hallitsemaan asioita, joita ei ole aiemmin hallittu. Tee tämä täyttämällä ympäröivä maailma huolella, pidättymisellä, hiljaisuudella ja rakkaudella.

Käytä aina parhaita tapoja asioidessasi lapsesi kanssa - tarjoa hänelle parasta, mitä sinulla on itsessäsi.

Toinen mekanismi on identifiointi eli samaistuminen läheisiin, joita lapsi kunnioittaa, ihailee ja pyrkii olemaan heidän kaltaisiaan. On tärkeää, että tämä mekanismi perustuu usein rakkauteen vanhempia kohtaan, ja tämän rakkauden nimissä lapsi pyrkii olemaan hyvä kaikessa. Tämän mekanismin toiminta on jäljitettävissä vanhempien ja oppilaiden yhteisessä työssä koulussa.Tässä näkyy hyvin selkeästi toiminto "Vanhemmat työskentelevät - lapset työskentelevät". Katsomme elokuvaa "Family Project Club".

"Älä yritä kasvattaa lapsia. He ovat silti sinun kaltaisiasi. Kouluta itseäsi."

Ja jos kaikkia suosituksia ja toiveita noudattamalla saavutat ymmärryksen perheessä, ymmärrät mitä lapsesi haluaa ja tekee, ja hän ymmärtää ja hyväksyy sinut, voimme katsoa, ​​että perhekasvatuksen menestys on saavutettu. Yhdessä pärjäätte kaikesta ja elämäsi Rubikin kuutio selviää.

"Ole oma itsesi, löydä oma polkusi. Tunne itsesi ennen kuin haluat tuntea lapsiasi. Ennen kuin hahmotat heidän oikeuksiaan ja velvollisuuksiaan, ole tietoinen siitä, mihin itse pystyt. Sinä itse olet lapsi, joka sinun tulee tuntea, kasvattaa, opettaa ennen muita.” J. Korczak

Keskinäinen kunnioitus, toisistamme välittäminen, hyvä tahto. Lasten yhteisiä piirteitä: sosiaalisuus, vanhusten kunnioittaminen jne. Keskinäinen kunnioitus, toisistamme välittäminen, hyvä tahto. Lasten yhteisiä piirteitä: sosiaalisuus, vanhusten kunnioittaminen jne. Suhtautuminen lasten kasvattamiseen on passiivisempaa. Lapsilla on myös negatiivisia ominaisuuksia: laiskuus, itsepäisyys, tekopyhyys. Tyypillinen piirre on konfliktit. Lapset luokitellaan usein "vaikeiksi". Pääsääntö on "opiskella hyvin ja käyttäytyä kunnollisesti". Kasvatuksen tulos on se, että lapsi hylkää täydellisesti perheensä moraalinormit.

Teosta voidaan käyttää oppitunneille ja raporteille aiheesta "Filosofia"

Tästä sivuston osiosta voit ladata valmiita esityksiä filosofiasta ja filosofisista tieteistä. Valmis filosofian esitys sisältää kuvituksia, valokuvia, kaavioita, taulukoita ja opiskelun aiheen pääteemoja. Filosofiaesitys on hyvä tapa esittää monimutkaista materiaalia visuaalisella tavalla. Valmiiden filosofian esitelmien kokoelmamme kattaa kaikki koulutusprosessin filosofiset aiheet sekä koulussa että yliopistossa.

"Ole oma itsesi, löydä oma polkusi. Tunne itsesi ennen kuin haluat tuntea lapsiasi. Ennen kuin hahmotat heidän oikeuksiaan ja velvollisuuksiaan, ole tietoinen siitä, mihin itse pystyt. Sinä itse olet lapsi, joka sinun tulee tunnistaa, kasvattaa, opettaa ennen muita."

J. Korczak

Jokainen kulkee oman kehityspolkunsa läpi.

Korostetaanpa esimerkiksi seuraavia ihmisen kehityksen vaiheita:

• 0-3 vuotta 2) 3-5 vuotta 3) 6-10 vuotta 4) 11-14 vuotta 5) 15-17 vuotta

Kirjoita, kuka vaikutti sinuun eniten?

Mitä olet oppinut?

Koulu ja opettajat

Miltä haluat lapsesi näyttävän muutaman vuoden kuluttua, mikä rooli perheelläsi on hänen kehityksessään?

Kumpi on enemmän vastuussa lasten moraalisesta maailmasta: perhe vai koulu?

Siirtämättä vastuuta koululta, perheelle on asetettava enemmän vaatimuksia, koska siellä lasketaan perusta yksilölle, hänen moraalisille arvoilleen, suuntautumisilleen ja uskomuksilleen.

• Keskinäinen kunnioitus, toisistamme välittäminen, hyvä tahto. Lasten yhteisiä piirteitä: sosiaalisuus, vanhusten kunnioittaminen jne.
• Suhtautuminen lasten kasvattamiseen on passiivisempaa. Lapsilla on myös negatiivisia ominaisuuksia: laiskuus, itsepäisyys, tekopyhyys.
• Tyypillinen piirre on konfliktit. Lapset luokitellaan usein "vaikeiksi".
• Pääsääntö on "opiskella hyvin ja käyttäytyä kunnollisesti". Kasvatuksen tulos on se, että lapsi hylkää täydellisesti perheensä moraalinormit.

Kyselylomake vanhemmille (vertailu lasten vastauksiin)

Testin tulos "Omat kontaktit vanhempiin"

Vauras parisuhteet (yli 20) – 6

Tyydyttävä (10-20) – 7

Yhteystiedot eivät riitä (alle 10) – 1

Työskentele ryhmissä (palkkioiden ja rangaistusten luettelo)

Perhelainsäädäntö = 1 (vaatimusten yhtenäisyys)+

2(kiitoksen merkitys)+

3 (kaikki perheenjäsenet)+

4 (tasalaisen materiaalin erottelu

ja moraaliset edut)

Vanhempainkokous

Perhekoulutuksen menestys.

Mistä se riippuu?

Lomake: keskustelu

Yksi lapsen terveen henkisen kehityksen tärkeimmistä edellytyksistä on, että hän kasvaa emotionaalisesti lämpimässä ja vakaassa ympäristössä. Ensi silmäyksellä tämä näyttää itsestään selvältä ja helposti saavutettavissa olevalta. Mutta silti, jotta voit täyttää nämä kaksi ehtoa, sinun on harkittava niitä huolellisesti ja joskus ponnisteltava paljon.

Moderni perhe on menettänyt monia toimintoja, jotka sementoivat sitä menneisyydessä: tuotanto, turvallisuus, koulutus jne. Mutta kaksi päätoimintoa, joiden vuoksi perhe luodaan ja hajotetaan, ovat saavuttaneet valtavan merkityksen. Tämä on kaikkien perheenjäsenten emotionaalista tyytyväisyyttä ja lasten valmistamista elämään yhteiskunnassa. Molemmat toiminnot vaativat tunteiden ja kulttuurin kypsyyttä.

Asiantuntijat ja opettajat keskustelivat pitkään siitä, kumpi on enemmän vastuussa lasten moraalisesta maailmasta: perhe vai koulu? Lopulta enemmistö tuli oikeaan johtopäätökseen - poistamatta vastuuta koululta, perheelle on asetettava enemmän vaatimuksia, koska Siellä luodaan perusta persoonallisuudelle, sen moraalisille arvoille, suuntauksille ja uskomuksille. Näin ollen perhekasvatuksen merkitys on kiistaton. Kukaan ei voi vaikuttaa lapsiin enemmän kuin isä ja äiti. Vanhempien rooli taipumusten ja kykyjen kehittämisessä, lapsen persoonallisuuden muodostumisessa on poikkeuksellinen. Rakkaiden esimerkki on koulutuksen perusta.

Perhe, jossa lapsi kasvaa, on objektiivisesti hänen kollektiivinen kasvattajansa. Ja tässä on hyvät ja huonot puolensa. Eikö ole vaikeaa varmistaa, että kaikki perheenjäsenet näyttävät pienimmilleen kunnon esimerkkiä käyttäytymisestä ja moraalisten kriteerien yhtenäisyydestä? Onko helppoa välttää epäjohdonmukaisuuksia, kun isoäitisi sallii jotain, mutta äitisi kieltää saman asian, kun veljesi sanoo yhtä ja isäsi jotain muuta? Mutta mitä tehdä, tällaiset yksityiskohdat heijastuvat lapsen käsitykseen ja kasvatukseen. Onko mahdollista vähätellä vanhempien roolia, joista lapsen persoonallisuuden muodostuminen pitkälti riippuu, vähätellä perhepedagogian yhtenäisyyden merkitystä? Vanhempien aineelliset olosuhteet ja kansalais- ja eettiset ajatukset eivät ole eristettyjä sosiaalisten vaatimusten vaikutuksesta perheeseen. Koko perheen elämän pitäisi auttaa luomaan lapsiin rikkaan tunnemaailman ja valmiuden havaita tietoa, moraalisia ja eettisiä arvoja.

Perheopetuksessa on monia ongelmia, ja monet niistä liittyvät meneillään olevaan siirtymiseen niin sanotusta "yhteisestä" "ydinperheestä". ”Ydinperhe” koostuu vanhemmista ja lapsista, ja ”yhtenäiseen” perheeseen kuuluvat myös isovanhemmat.

Modernin perheen kehitykseen eivät vaikuta pelkästään eettiset arvot ja ajatukset onnellisuudesta, elämän tarkoituksesta, ihmissuhteiden olemuksesta, vaan myös teollistumisen ja kaupungistumisen sekä tieteen ja teknologian vallankumouksen moninaiset seuraukset.

Perinteinen ajatus perheestä yhteiskunnan perusyksikkönä, joka täyttää ihmisluonnon tärkeimmät tarpeet, ei tue kaikkia. Vain puolella naisista on perhe, kolmannes heistä ajattelee toisin. Tähän on useita syitä: nainen, joka työskentelee tasavertaisesti miehen kanssa, osallistuu vähemmän perhe-elämään. Naisen itsenäistymisen lisääntymisen myötä hänen vaatimukset miehelleen ja suhteen luonteelle ovat lisääntyneet, ja taipumus hallita asemaan perheessä on voimistunut. Avioliitosta on tullut vähemmän vakaa. Mutta siitä huolimatta syntyi virheellinen, laajalle levinnyt ajatus mahdollisuudesta vapauttaa nainen omien lastensa kasvattamisesta. Koska nykyperheen piirteitä ja naisten roolia siinä ei ymmärretä, on syntynyt käsitys, että persoonallisuus muodostuu "automaattisesti". Mistä tämä, suoraan sanoen, riippuvainen näkemys vanhempainvelvollisuuksistasi on peräisin? Kerran valtio otti itselleen kirjaimellisesti kaiken. Vanhemmat vapautuivat tärkeimmästä lasten kasvatusvastuusta. Vanhemmat siirsivät kaikki lapsiaan koskevat huolet valtion virastoille.

Mihin lasten vanhempien hoito nyt liittyy? Vain sen varmistamiseksi, että he saavat ruokinnan ja vaatetuksen. Ja sitten? Aivan sama. Ja seurauksena lapset kasvavat ilman äitinsä sydämen lämpöä, vaativaa ja samalla hellästi vanhempien ankaruutta, ilman hengellisen ja moraalisen kasvun kannustimia.

Jonkinlainen kurja näkökulma on kehittynyt: "Elämä opettaa!" tai "Menet ammattikouluun, siellä näytetään hänet." Mitä he opettavat? Mitä he näyttävät? Tämä on tietysti täydellistä välinpitämättömyyttä lasten kasvatukseen ja kohtaloon. Elämä ei opeta sinua, vaan se oppii uudelleen, joskus vaikeasti ja tuskallisesti.

Ajatus ympäristön määräävästä roolista koulutuksessa on oikeudenmukainen, joskaan ei uusi. Lasten lähintä ympäristöä ei kuitenkaan voida sulkea "ympäristön" käsitteen ulkopuolelle, ts. perheympäristö.

Varsinkin 60-luvulta lähtien avioerojen määrä on kasvanut nopeasti, koska perheessä ei ole ollut asianmukaista kasvatusta. Suurissa kaupungeissa hajoavien perheiden määrä ylittää puolet. Ja useimmissa tapauksissa aloite avioeroon tulee naiselta. Samaan aikaan haluttomuus mennä naimisiin lisääntyy. Jopa puoli miljoonaa avioliiton ulkopuolella syntynyttä lasta rekisteröidään vuosittain.

Perheen epävakaudella on usein tuhoisa vaikutus lasten psyykeen ja moraaliin, heidän tavoitteisiinsa ja asenteisiinsa. Perheen menettäminen lapselle merkitsee usein maailman romahdusta.

Perheen kasvatuksellinen rooli ei tietenkään määräydy sen vakauden muodollisella indikaattorilla. Tärkeää on ennen kaikkea aviomiehen ja vaimon moraalinen, eettinen ja kansalaisten asema, moraalinen terveys, sosiaalisten kontaktien rakenne ja laajuus yhteiskuntaan.

Voidaanko sanoa, että nykyaikainen perhe koostuu fyysisesti ja henkisesti kypsiä, vaikeuksien voittamiseen valmiita, konflikteja ehkäiseviä ja ratkaisevia ihmisiä, itsenäisiä, ulkopuolisille vaikutuksille altistumattomia ja yhteistyökykyisiä ihmisiä? Sosiologiset tutkimukset osoittavat, että puolisot eivät ole tarpeeksi kypsiä eivätkä ole valmiita perhe-elämään. Samaan aikaan yhteiskunnan kehitys ja sen tarve koulutetuille ja päteville asiantuntijoille pakottaa meidät yhä uudelleen kääntymään perhekasvatuksen valtavaan ja usein ratkaisevaan rooliin yksilön moraalisessa ja henkisessä kehityksessä.

Mitkä ovat syyt nykyaikaisen perheen epävakauteen? Väestötieteilijät pitävät perheen epävakauden syynä naisen taloudellista riippumattomuutta ja hänen kasvavaa vapautta avioliiton ja perhesuhteiden alalla.

Lapsen täysi henkinen kehitys tapahtuu kehittyneen emotionaalisuuden pohjalta. Jälkimmäinen muodostuu varhaislapsuudessa perheympäristössä. Viime vuosina perheen esteettisen sisällön, ympäröivän elämän myönteisten, tunneperäisten tekijöiden rooli on epäilemättä lisääntynyt. Nykyihmisen korkea yleinen kulttuuri tekee hänestä erittäin vaativan työ-, asumis- ja arkiolojen suhteen. Estetiikka läpäisee kirjaimellisesti kaikki elämän osa-alueet: ulkonäkö, käyttäytyminen ja kotikulttuuri.

Tunnekasvatus on hienovarainen ja hauras prosessi. Koulutuksen työkaluja ovat syvyys ja erityisesti vilpittömyys. Emotionaalinen vaikutus voi olla täydellinen vain, jos "tunteet on järjellä varmistettu" ja jos lapsen tunnerakenteen erityispiirteet otetaan huomioon.

Vauras perheympäristön luominen on lähes jokaisen perheen päätehtävä. Ainakin yhden perheenjäsenen aktiivinen haluttomuus ja vastustus voi kuitenkin olla vaikea este hyvinvoinnille.

Vanhempien halu luoda oma perhe-elämänsä heijastaa heidän moraalista asemaansa ja elämänkatsomustaan. Se auttaa ymmärtämään roolia, johon he valmistavat lapsiaan elämässä. Jatkuvat ponnistelut, joita äiti ja isä käyttävät ihanteidensa ymmärtämiseksi, luovat perustan lapsen moraaliselle kasvatukselle. Parhaat esimerkit eivät kuitenkaan anna odotettua tulosta, jos lapsi jää sivuun eikä tule aktiivisesti osallistumaan niin sanotun vauraan, onnellisen perheen rakentamiseen.

Ihmisiä yhdistävät tunteet eivät voi olla täysin samoja, ne ovat monitahoisia ja vaihtelevia voimakkuudeltaan. Tiedetään myös, että rakkaus vaatii päivittäistä vahvistusta. Kaikilla ei ole henkistä voimaa tehdä tätä. Monet uskovat, että heidän ei ole pakko tavata toista puolivälissä mielenrauhan ja perheen emotionaalisen ilmapiirin palauttamiseksi.

Todellinen halu perheen onnellisuuteen ja hyvinvointiinsäteet ilmenevät perheen perinteiden luomisessa. Aikoinaan perinteet olivat "yhteisen" perheen pakollinen piirre ja heijastivat sen jäsenten moraalista asemaa. Jotkut perinteet voidaan ottaa täysin käyttöön nykyaikaisessa perheessä.

Lasten varhainen ottaminen mukaan keskusteluun kaikista perhe-elämän kysymyksistä on pitkäaikainen hyvä perinne. Erittäin hyödyllinen perinne iltalukemista, luettuamme keskustelua, mielipiteiden vaihtoa. Tavasta viettää kesäloma yhdessä on tulossa yhä suositumpi. Elämän paras koulu on omien virheiden analysointi. Jos tästä on tullut perheessä sääntö, lapset tietysti tottuvat tapaan, jolla heidän toimiaan on pakko analysoida puolueettomasti.

Perinteet yhdistävät ihmisiä edustaen sukupolvien välisen henkisen yhteyden viestikilpailua. Ne tarjoavat yleensä mahdollisuuden kerätä moraalista kokemusta.

Lapsen kasvattamiseksi tehokkaasti perheessä on noudatettava perhepedagogian mekanismeja. I.S.:n mukaan Kona, perhepedagogiassa on kolme tällaista mekanismia.

Ensinnäkin ja eniten käytettyvahvistaminen. Rohkaisemalla lasta oikeisiin tekoihin ja tahdikkaasti rankaisemalla ja moittelemalla häntä vääristä teoista tuot vähitellen normien, sääntöjen ja käsitteiden järjestelmän lapsen tietoisuuteen. Tietysti lapsen on ymmärrettävä ja havaittava ne, ja niistä tulee hänen tarpeensa.

Toinen mekanismi onhenkilöllisyystodistus (tunnistamalla) itsensä läheisiin, joita lapsi kunnioittaa, ihailee ja pyrkii olemaan hänen kaltaisiaan. On tärkeää, että tämä mekanismi perustuu rakkauteen vanhempia kohtaan, ja tämän rakkauden nimissä lapsi pyrkii olemaan hyvä kaikessa.

Kolmas mekanismi onymmärtäminen. Sen merkitys tiivistyy siihen tosiasiaan, että tuntemalla hyvin ja tuntemalla lapsen sisäisen maailman, hänen motiivinsa ja motiivinsa, vastaamalla välittömästi hänen tarpeisiinsa ja ongelmiinsa, voit aktiivisesti vaikuttaa hänen toimintaansa.

Muistio vanhemmille

Luodaan suotuisa perheilmapiiri

Muista: kuinka vanhemmat herättävät lapsensa, määrittää hänen psykologisen mielialansa koko päiväksi.

Jokainen tarvitsee omaa aikaa yölevolle. On vain yksi indikaattori - lapsen tulee nukkua tarpeeksi ja herätä helposti.

Jos vanhemmilla on mahdollisuus käydä koulua lapsensa kanssa, älä missaa sitä. Yhteinen matka tarkoittaa yhteistä viestintää ja huomaamatonta neuvontaa.

Opi tervehtimään lapsia koulun jälkeen. Älä ole ensimmäinen, joka kysyy: "Mitä arvosanoja sait tänään?" On parempi kysyä neutraaleja kysymyksiä: "Mikä oli mielenkiintoista koulussa?", "Mitä teit tänään?"

Iloitse lapsesi onnistumisista, äläkä suuttuudu hänen tilapäisistä epäonnistumisistaan.

Kuuntele kärsivällisesti ja kiinnostuneena lapsesi tarinoita hänen elämänsä tapahtumista. Lapsen täytyy tuntea olevansa rakastettu. On välttämätöntä sulkea pois huutaminen ja töykeät intonaatiot viestinnästä; luoda ilon, rakkauden ja kunnioituksen ilmapiiri.

Onko mahdollista käyttää seuraavia kysymyksiä keskustelussa?

Nimeä lapsesi positiiviset persoonallisuuden piirteet.

Nimeä lapsesi suosikkipelejä.

Muista milloin ja mistä viimeksi ylistit lastasi.

Materiaalin valinta:

- kokoelma “Parent Meetings”, kirjoittaja Lupoyadova L.Yu.,

Tieteellinen ja metodologinen aikakauslehti "Luokanopettaja" 2009,2010